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Kurt Gerstein

Kurt Gerstein

Kurt Gerstein, el sexto de siete hermanos, nació en Münster, Alemania, el 11 de agosto de 1905. Su padre, Ludwig Gerstein, fue un ex oficial prusiano, fue juez y una figura autoritaria. Según Saul Friedländer, proclamó con orgullo que en el árbol genealógico de su familia sólo había sangre aria y exhortó a las generaciones futuras a "preservar la pureza de la raza". (1) También fue descrito como un "juez piadoso e inflexible". (2)

Karl Gerstein señaló que Kurt era el "más difícil" de sus hermanos y no se relacionaba bien con otros miembros de la familia. "Criado por su padre en las tradiciones alemanas de obediencia y trabajo duro, desafió a su padre y se deleitó en ser rebelde y desobediente. Consideraba a sus padres como fríos y remotos y se sentía particularmente abandonado por su madre". (3)

Kurt Gerstein era un niño difícil en la escuela y sus maestros lo encontraban "vago" y se sugirió que no respondía a los malos informes que siempre recibía. Sin embargo, era un niño inteligente y en 1925 tuvo pocas dificultades para ser aceptado para estudiar en la Universidad de Marburg. Posteriormente se trasladó a la Universidad de Aquisgrán, donde se graduó en 1931 como ingeniero. (4)

Durante este período se interesó por la religión y se unió a varias organizaciones cristianas, incluida la Asociación Alemana de Estudiantes Cristianos (DCSV), el Movimiento Juvenil Evangélico (CVJM-YMCA) y la Federación de Círculos Bíblicos Alemanes. También fue partidario de Adolf Hitler y el 2 de mayo de 1933 se unió al Partido Nazi y dos meses después se convirtió en miembro de Sturmabteilung (SA). (5)

Gerstein estaba en total desacuerdo con las políticas religiosas nazis y en 1933 envió telegramas de protesta al líder de las Juventudes Hitlerianas, Baldur von Schirach y al obispo Ludwig Müller, el nuevo líder de la Iglesia del Reich. (6) Müller había hecho recientemente comentarios controvertidos que incluían la opinión de que "Cristo era un ario" y que el cristianismo tradicional era "un bolchevismo sincero bajo un adorno de metafísica". (7) Müller y los cristianos alemanes intentaron fusionar la doctrina cristiana con la ideología nazi y con la mitología alemana. También buscaron purgar la religión cristiana de sus raíces judías. Por ejemplo, Jesús de Nazaret se convirtió en un "héroe ario" y se intentó eliminar los estudios del Antiguo Testamento del plan de estudios de la escuela. (8)

En 1935, Kurt Gerstein protestó en una representación de la obra anticristiana Wittekind por Edmund Kiss. Como resultado fue golpeado y "recibió un ojo morado, una boca cortada y algunos dientes rotos". (9) "Su reacción a las depredaciones ulteriores de los nazis sobre la Iglesia siempre fue extrema. Su postura a favor de lo que él veía como pureza y contra la obscenidad nazi era fanática, y sin embargo, sus amigos recuerdan a un hombre que tenía un buen sentido del humor y una gran capacidad para la ironía ". (10)

Al año siguiente fue arrestado y encarcelado por tener literatura antinazi. Liberado después de solo seis semanas, Gerstein descubrió que había sido despedido de su trabajo en la Asociación de Mineros. Consideró dedicar su vida a la religión, pero finalmente decidió ir al Instituto de Misiones Protestantes para estudiar medicina. (11)

Kurt Gerstein se casó con su prometida de mucho tiempo, Elfriede Bensch, el 31 de agosto de 1937. Sin embargo, continuó con su trabajo antinazi y en 1938 fue arrestado y enviado a un campo de concentración. Fue puesto en libertad seis meses después por falta de pruebas. Con la ayuda del hijo de Hugo Stinnes, consiguió un trabajo en una mina de potasio en Turingia. (12)

En 1941, la cuñada de Gerstein, Bertha Ebeling, fue víctima del programa de eutanasia dirigido a enfermos mentales. (13) Gerstein respondió uniéndose a las Waffen SS para "ver las cosas desde adentro", tratar de cambiar la dirección de las políticas y dar a conocer los crímenes que se estaban cometiendo. (14) En una carta a su esposa, le dijo que se había unido a las SS como "agente de la Iglesia Confesante". (15) Gerstein afirmó más tarde que trabajaba para Martin Niemöller. (dieciséis)

Gerstein se puso a trabajar en la sección de higiene del departamento médico de las SS donde diseñó un filtro de agua para las tropas alemanas. En enero de 1942 asciende y se convierte en jefe del Departamento Técnico de Desinfección donde trabaja con sustancias venenosas. Visitó varios campos de concentración para examinar la posibilidad de utilizar el gas altamente tóxico, Zyklon B, en los reclusos.

Kurt Gerstein fue enviado al campo de exterminio de Belzec para reunirse con Christian Wirth. Mientras estaba allí, presenció la matanza de todo un tren lleno de judíos: "Cuando llegó el tren, muchos ya estaban muertos, habiendo sido apiñados en el tren sin espacio para moverse o acostarse. A los sobrevivientes se les dijo que los iban a enviar a la casa de baños". Se les aseguró que no sufrirían ningún daño y que debían respirar profundamente para evitar enfermedades infecciosas. Las personas fueron conducidas desnudas a la cámara de gas. Las familias seguían unidas, los niños tomados de la mano de sus padres, maridos poniendo brazos protectores alrededor de sus esposas. Las puertas se cerraron de golpe y el motor de bombeo diésel se puso en marcha. Casi de inmediato se averió ... Pasaron los minutos mientras los ingenieros entraban para reparar el motor averiado. Desde el interior de la cámara de gas, el Se oía un sonido de llanto. Periódicamente, un oficial de las SS miraba a través de la ventana de vidrio en la puerta de la cámara para ver qué estaba sucediendo adentro. Informó que estaban llorando como lo hacían en la sinagoga. Este oficial no parecía sentir pena ni piedad por las almas desdichadas aplastadas dentro de la pequeña cámara, los cuerpos tan apretados que no había espacio para girar o cambiar su peso de una pierna a la otra; no había lugar para que una madre se inclinara para consolar al niño pequeño que se aferraba a sus piernas. Finalmente, después de estar atrapado durante más de dos horas, el motor diesel cobró vida, pero tomó otros treinta minutos bombear el monóxido de carbono mortal a la cámara antes de que todos los que estaban dentro estuvieran muertos ".

Más tarde, Gerstein le dijo a un amigo: "Se podía decir a las familias incluso en la muerte. Todavía estaban tomados de la mano, rígidos por la muerte, por lo que era difícil separarlos para despejar la cámara para la siguiente carga". Luego se le mostró a Gerstein cómo se procesaban los cuerpos: "Con oro a la izquierda, sin oro a la derecha ... Los dentistas martillaban dientes de oro, puentes y coronas. En medio de ellos estaba el Capitán Wirth. Él estaba en su elemento. y, mostrándome una lata grande llena de dientes, dijo: ¡Comprueba por ti mismo el peso de ese oro! Es solo de ayer y de anteayer. No puedes imaginar lo que encontramos todos los días: dólares, diamantes, oro. ¡Lo verás por ti mismo!" (17)

Mientras viajaba de regreso en tren a Alemania, se encontró compartiendo un compartimiento con el diplomático Göran von Otter, que tenía su base en la Legación Sueca en Berlín. Gerstein le dijo que "Ayer vi algo horrible. ¿Puedo ir a verte a la Legación?" Von Otter sugirió que deberían hablar sobre el asunto de inmediato. Luego, Gerstein le contó sobre la visita a Belzec. (18)

"Tenía gotas de sudor en la frente. Tenía lágrimas en los ojos ... Nos quedamos allí juntos toda la noche, unas seis horas o tal vez ocho, y una y otra vez Gerstein seguía recordando lo que había visto. Sollozaba y se escondía". con el rostro entre las manos. Desde el principio, cuando Gerstein describió las atrocidades, llorando y con el corazón roto, no tuve ninguna duda sobre la sinceridad de las intenciones humanitarias ". (19)

Kurt Gerstein le rogó a Von Otter que pasara lo que le había dicho a los Aliados para que pudieran hacer algo para detener la matanza. Hizo un informe completo y se lo entregó a sus superiores. Según Anton Gill, el autor de Una derrota honorable: una historia de la resistencia alemana a Hitler (1994): "Von Otter presentó debidamente un informe a su gobierno, pero fue suprimido porque los suecos no querían dañar sus relaciones comerciales con Alemania". (20)

Walter Laqueur, autor de El terrible secreto (1980), ha propuesto otra teoría para esta decisión: "El argumento de que el gobierno sueco consideró demasiado arriesgado pasar la información a los aliados difícilmente puede tomarse en serio porque, por supuesto, había formas y medios de transmitirla sin implicando directamente al gobierno sueco. Si es así, ¿por qué el informe no se filtró al menos a la prensa? Porque, para decirlo de la manera más breve posible, era agosto de 1942. La embajada sueca en Berlín fue asediada por judíos desafortunados ". Laqueur cree que el número de solicitantes de entrada a Suecia aumentaría si esta información se hiciera pública. (21)

Gerstein también le dijo a sus contactos en la Iglesia Confesional. Esto incluyó al obispo Otto Dibelius y Martin Niemöller. También pasó la información a Diego Cesare Orsenigo, el representante del Vaticano en Berlín. Sin embargo, era partidario de Adolf Hitler y se negó a tomar ninguna medida. Le dijo al Papa Pío XI que abogaba por la conciliación por temor a que si la Iglesia entraba en conflicto con el gobierno nazi conduciría a una "religiosidad decaída entre los católicos alemanes". Argumentó que "a menos que el clero apaciguara al régimen y liberara a los miembros de la iglesia de un conflicto de conciencia". (22)

Gerstein informó más tarde: "Mi intento de informar de todo esto al jefe de la Legación de la Santa Sede no tuvo gran éxito. Me preguntaron si era soldado. Luego se me negó cualquier tipo de entrevista y se me pidió que abandonara la legación". Relato esto para mostrar lo difícil que fue, incluso para un alemán que era un acérrimo enemigo de los nazis, lograr desacreditar a este gobierno criminal ... Seguí informando a cientos de personas de estas horribles masacres. eran la familia Niemöller; el Dr. Hochstrasser, agregado de prensa de la legación suiza en Berlín; el Dr. Winter, el coadjutor del obispo católico de Berlín, para que pudiera transmitir mi información al obispo y al Papa; el Dr. Dibelius, y muchos otros. De esta manera miles de personas fueron informadas por mí ". (23)

Owen Chadwick, autor de Gran Bretaña y el Vaticano durante la Segunda Guerra Mundial (1988) afirma que "Diego Cesare Orsenigo no vio nada más que mal en una brecha entre la Iglesia y un Estado nazi. Como italiano, creía en el Estado fascista. Sus ideas sobre lo que debería suceder en Alemania se formaron sobre la base de de lo que pasó en Italia ". (24)

El obispo Dibelius tampoco hizo nada con esta información. Después de la guerra, afirmó que no estaba al tanto de las "implicaciones completas" de la solución final. "No hubo pruebas que se hubieran mantenido en un tribunal de justicia; a ningún cardenal u obispo se le permitió visitar Auschwitz, Sobibor o Treblinka. Su conocimiento se basaba en rumores, pero es poco probable que tuvieran alguna duda sobre el carácter autorizado de esta información ". (25)

Kurt Gerstein se rindió a las fuerzas francesas en la ciudad de Reutlingen el 22 de abril de 1945. Al mes siguiente fue entrevistado por el Mayor D. C. Evans del Ejército Británico y el Mayor John W. Haught del Ejército de los Estados Unidos. "Kurt Gerstein nos dijo que éramos el primer personal británico y estadounidense que había visto y que quería hablarnos sobre lo que sabía sobre los campos de concentración alemanes. Nos informó que era amigo personal del pastor Niemöller y que, trabajando para él, como agente secreto, había obtenido un puesto de responsabilidad en el Partido Nazi. En este cargo, había estado presente en reuniones que trataban sobre la suerte de los prisioneros en los campos de concentración. Cuando se le preguntó si estaba familiarizado con sobre el uso de cámaras de gas para la matanza de prisioneros, respondió que como ingeniero a menudo se le había llamado para asesorar sobre el funcionamiento de estas instalaciones. Dijo que los dos gases utilizados eran el ácido cianhídrico y el gas de escape de los motores de combustión interna. El Dr. Gerstein huyó de los nazis hace sólo tres semanas. Es evidente que todavía está afectado por sus experiencias y tiene dificultades para hablar de ellas. Pero está ansioso por que los culpables sean llevados a juicio por su cr imes y declara que está dispuesto a actuar como testigo. Espera que la información que ha facilitado se transmita lo antes posible a las autoridades competentes de Londres ". (26)

Kurt Gerstein también les dijo a los dos agentes que había intentado entregar su informe a las autoridades francesas a las que se había rendido, pero que no estaban interesados ​​en recibirlo. En junio de 1945 lo llevaron a París y luego lo llevaron a la prisión militar de Cherche-Midi y los franceses lo retuvieron como criminal de guerra. "Las condiciones en la prisión eran repugnantes, las celdas estaban llenas de piojos, hacía frío y oscuridad y la comida era terrible". (27)

Kurt Gerstein fue encontrado muerto en su celda el 25 de julio de 1945. Parecía haber arrancado una tira de su fina manta y haberse suicidado. Nunca se supo si esto se debía a las condiciones que tenía que sufrir o si le resultaba imposible soportar ser considerado un criminal de guerra.

En agosto de 1950, el nombre de Gerstein se presentó ante el Tribunal de Denazificación de Tubinga. El tribunal dictaminó: "Después de sus experiencias en el campamento de Belzec, se podría haber esperado que resistiera, con todas las fuerzas a su alcance, convirtiéndose en el instrumento de un asesinato en masa organizado. El tribunal opina que el acusado no agotar todas las posibilidades que tenía abiertas y que podría haber encontrado otras formas y medios de mantenerse al margen de la operación ". El primer ministro de Baden-Württemberg revocó este veredicto el 20 de enero de 1965.

Un niño solitario, Kurt Gerstein no se relacionaba bien con sus hermanos y hermanas ni con otros miembros de su familia. Educado por su padre en las tradiciones alemanas de obediencia y trabajo duro, desafió a su padre y se deleitó en ser rebelde y desobediente. Consideraba a sus padres fríos y distantes y se sentía particularmente abandonado por su madre.

En la escuela, su comportamiento no fue mejor. Aunque era inteligente y asistió a tres escuelas de gramática diferentes como resultado de que su padre fuera trasladado de Saarbrucken a Halberstadt y luego a Neurippin, era perezoso y no le preocupaba en absoluto las opiniones desfavorables que sus profesores tenían sobre él. Le resultaba divertido ser considerado de tan mala manera y ninguna cantidad de castigo podía hacer que cambiara sus costumbres. Se burló de la autoridad y no prestó atención a los malos informes que siempre recibía. A pesar de esta actitud, trabajó lo suficientemente bien como para poder graduarse de su escuela primaria y asistir a la universidad.

Kurt Gerstein ... provenía de una familia tradicional y conservadora en Munster, donde los valores de la obediencia y el estoicismo se habían inculcado en él desde la infancia. La obediencia no era algo a lo que se inclinara naturalmente, pero creció de manera convencional, aunque su apego a la Iglesia Evangélica fue notablemente apasionado. A finales de 1933, a pesar de haberse afiliado ya a las SA, Gerstein envió dos telegramas protestando contra la disrupción por parte de los nazis del trabajo juvenil evangélico alemán, en el que estaba profundamente involucrado. Los destinatarios de estos, el líder de la juventud nazi Baldur von Schirach y el obispo estatal Ludwig Muller, no reaccionaron, pero la protesta inicial fue valiente. Otros movimientos contra la Iglesia agravaron la indignación de Gerstein y, a medida que la artimaña nazi a su alrededor se hizo insoportablemente evidente, creció dentro de él la necesidad de dar testimonio de los crímenes del régimen que no podía negar.

En Hagen en 1935, los católicos romanos locales se manifestaron en una representación de la obra anticristiana Wittekind por Edmund Kiss. El motín fue sofocado por la policía. Al día siguiente, Gerstein reservó un boleto de primera fila y desde allí realizó su propia demostración en solitario. En la pelea que siguió perdió varios dientes. Aunque la introducción de las leyes de Nuremberg contra los judíos no parece haberlo afectado (provenía de un trasfondo antisemita convencional, pero no violento), sí ayudó a un amigo judío convertido a continuar sus estudios teológicos. Su reacción a nuevas depredaciones de los nazis sobre la Iglesia fue siempre extrema. Su postura a favor de lo que veía como pureza y contra la obscenidad nazi era fanática y, sin embargo, los amigos recuerdan a un hombre que tenía un buen sentido del humor y una gran capacidad para la ironía.

Fue arrestado por primera vez en 1936 por organizar el Primer Congreso de la Asociación de Mineros del Sarre, y aunque la Iglesia Confesora, con la que estaba estrechamente asociado, intercedió por él e impidió su encarcelamiento, fue destituido del Partido. Su padre dominante lo obligó a disculparse y retractarse. Todos sus hermanos mayores y su padre ya eran miembros del Partido. No pertenecer era un obstáculo severo para una carrera. Obedeció, pero continuó su lucha, a través de folletos y publicaciones que financió con los ingresos privados que obtenía de la empresa familiar en Dusseldorf. Significativamente, una serie de folletos se llamó De honor y pureza, en el que claramente estaba tratando de cuadrar su conciencia y creencias con la ideología nazi, pero fue arrestado nuevamente en el verano de 1938 y acusado de conspiración monárquica. A estas alturas estaba casado y había formado una familia.

Fue enviado a un campo de concentración durante seis meses, pero luego fue puesto en libertad por falta de pruebas. Aunque su padre siguió apoyándolo, Gerstein se deprimió y se volvió pesimista. Había gastado su suministro privado de dinero en sus folletos y no había trabajado durante un año. Un intento de estudiar medicina fracasó, al igual que otro para leer teología. Finalmente, con la ayuda de un poderoso industrial, Hugo Stinnes Jr., consiguió un trabajo en una mina de potasio en Turingia en el verano de 1939.

Mi intento de informar de todo esto al jefe de la Legación de la Santa Sede no tuvo mucho éxito. Relato esto para mostrar lo difícil que fue, incluso para un alemán que era un enemigo acérrimo de los nazis, lograr desacreditar a este gobierno criminal ...

Seguí informando a cientos de personas de estas horribles masacres. De esta manera miles de personas fueron informadas por mí.


Kurt Gerstein nos dijo que éramos el primer personal británico y estadounidense que había visto y que quería hablarnos sobre lo que sabía sobre los campos de concentración alemanes. Dijo que los dos gases utilizados eran el ácido cianhídrico y el gas de escape de los motores de combustión interna. No pudo dar detalles de la concentración utilizada, pero dijo que con el HCN la muerte era casi instantánea, mientras que en el caso de los gases de escape demoraba de quince a veinte minutos.

El Dr. Gerstein huyó de los nazis hace solo tres semanas. Espera que la información que ha facilitado se transmita lo antes posible a las autoridades competentes de Londres. Entregó a los firmantes una nota en inglés, un informe mecanografiado de siete páginas y algunas facturas de la firma Degesch por el suministro de Zyklon B a los campos de concentración. También nos mostró, como prueba de sus actividades pasadas, un panfleto religioso escrito por él en 1938. Hay motivos para considerar si el Dr. Gerstein no debería estar protegido contra los nazis locales.

Tanto los líderes eclesiásticos católicos como los protestantes (como el obispo alemán Dibelius) afirmaron después de la guerra que hasta el final no eran conscientes de las implicaciones completas de la solución final. Esto bien puede ser cierto si se hace hincapié en las "implicaciones completas". No había ninguna prueba que hubiera resistido en un tribunal de justicia; a ningún cardenal u obispo se le permitió visitar Auschwitz, Sobibor o Treblinka. Su conocimiento se basó en rumores, pero es poco probable que tuvieran dudas sobre el carácter autorizado de esta información.

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(1) Saul Friedländer, Kurt Gerstein: La ambigüedad del bien (1969) página 10

(2) Michael Burleigh, El Tercer Reich: una nueva historia (2001) página 708

(3) Susan Ottaway, Traidores de Hitler, resistencia alemana a los nazis (2003) página 108

(4) Saul Friedländer, Kurt Gerstein: La ambigüedad del bien (1969) página 11

(5) Susan Ottaway, Traidores de Hitler, resistencia alemana a los nazis (2003) página 109

(6) Anton Gill, Una derrota honorable: una historia de la resistencia alemana a Hitler (1994) página 151

(7) Michael Burleigh, El Tercer Reich: una nueva historia (2001) página 718

(8) Louis R. Eltscher, ¿Traidores o patriotas? Una historia de la resistencia antinazi alemana (2013) página 80

(9) Susan Ottaway, Traidores de Hitler, resistencia alemana a los nazis (2003) página 109

(10) Anton Gill, Una derrota honorable: una historia de la resistencia alemana a Hitler (1994) página 151

(11) Susan Ottaway, Traidores de Hitler, resistencia alemana a los nazis (2003) página 109

(12) Anton Gill, Una derrota honorable: una historia de la resistencia alemana a Hitler (1994) página 152

(13) Saul Friedländer, Kurt Gerstein: La ambigüedad del bien (1969) página 73

(14) Pierre Joffroy, Espía para Dios: la prueba de Kurt Gerstein (1974) página 133

(15) Saul Friedländer, Kurt Gerstein: La ambigüedad del bien (1969) página 215

(16) Informe del Mayor D. Evans y John W. Haught, sobre su entrevista con Kurt Gerstein (mayo de 1945)

(17) Susan Ottaway, Traidores de Hitler, resistencia alemana a los nazis (2003) páginas 110-111

(18) Saul Friedländer, Kurt Gerstein: La ambigüedad del bien (1969) páginas 124-125

(19) Susan Ottaway, Traidores de Hitler, resistencia alemana a los nazis (2003) página 112

(20) Anton Gill, Una derrota honorable: una historia de la resistencia alemana a Hitler (1994) página 154

(21) Walter Laqueur, El terrible secreto (1980) página 50

(22) José M. Sánchez, Pío XII y el Holocausto: comprensión de la controversia (2002) página 101

(23) Kurt Gerstein, declaración al Mayor D. Evans (mayo de 1939)

(24) Owen Chadwick, Gran Bretaña y el Vaticano durante la Segunda Guerra Mundial (1988) página 21

(25) Walter Laqueur, El terrible secreto (1980) página 50

(26) Informe del Mayor D. Haught, sobre su entrevista con Kurt Gerstein (mayo de 1945)

(27) Susan Ottaway, Traidores de Hitler, resistencia alemana a los nazis (2003) página 115


El Informe Gerstein

Personalmente:
Kurt Gerstein, funcionario de minería jubilado, ingeniero graduado, el 27 de septiembre de 1936 fue liberado de la H & oumlheren Preu & szligischen Bergdienst debido a la actividad subversiva.
Nacido el 11 de agosto de 1905 en M & uumlnster (Westfalen), asociado de las obras de ingeniería De Limon Fluhme & Co. en D & uumlsseldorf, Industriestra & szlige 1-17 . Fábrica especial para sistemas de engrase automático para motores, frenos Knorr y Westinghouse.

Récord personal: 1905-1910 en M & uumlnster (Westfalen). 1910-1919 Saarbr y uumlcken . 1919 hasta 1921 Halberstadt . 1921-1925 Neuruppin cerca Berlina . Allí en 1925 examen de fin de estudios en la escuela primaria humanística. Estudios: Universidad Marburgo a. Lahn 1925-1927 . Berlina 1927-1931, facultad de tecnología Aquisgrán 1927. Examen de ingeniero graduado de 1931 en Berlín-Charlottenburg . Desde 1925 miembro activo de la Juventud Protestante organizada (CVJM-YMCA) y de los círculos bíblicos en las escuelas secundarias.

Actividad política: seguidor activo de Br & uumlning y Stresemann . - Desde junio de 1933 perseguido por el Gestapo debido a la actividad cristiana contra el Estado nazi. El 2 de mayo de 1933 se unió al NSDAP, el 2 de octubre de 1936 la expulsión del NSDAP debido a la actividad subversiva (religiosa) de la iglesia denominacional. Al mismo tiempo, expulsión como funcionario de la función pública por perturbar una ceremonia de solemnidad del partido en el teatro estatal de Hagen (Westfalen) el 30 de enero de 1935 - una representación del drama "Wittekind" - golpeado en público y herido. El 27 de noviembre de 1935, el examen del servicio de minería en el Ministerio de Economía de Berlina , todos los exámenes aprobados con distinción. Hasta su arresto el 27 de septiembre de 1936, funcionario de la administración de minas del Sarre en Saarbr y uumlcken . Este primer arresto ocurrió debido al envío de 8.500 panfletos subversivos (sobre los nazis) a todos los jefes de departamentos ministeriales y altos funcionarios judiciales en Alemania. De acuerdo con un deseo de toda la vida, luego estudié medicina en T & uumlbingen en el Deutsches Institut f & uumlr & Aumlrztliche Mission. Esto fue posible gracias a mi independencia económica. Como asociado de la De Limon Fluhme & Co. en D & uumlsseldorf Obtuve un ingreso promedio de 10,000 Reichsmark anual. Solía ​​gastar aproximadamente un tercio de estos ingresos en mis ideales religiosos. En particular, hice imprimir y distribuir 230.000 panfletos religiosos y antinazis por mi cuenta.

El 14 de julio de 1938 se produjo mi segundo arresto y me comprometieron con el Konzentrationslager Welzheim debido a la actividad subversiva. Antes de eso, con frecuencia fui advertido e interrogado por el Gestapo, y recibió la prohibición de hablar durante todo el Reich zona.

Cuando me enteré del comienzo de la matanza de enfermos mentales en Grafeneck y Hadamar y otros sitios, decidí hacer todo lo posible para investigar el asunto de estos hornos y cámaras para saber qué sucedió allí. Esto era aún más relevante como cuñada por matrimonio: Bertha Ebeling - fue asesinado obligatoriamente en Hadamar . Con dos referencias de Gestapo oficiales que habían trabajado en mi caso, logré fácilmente unirme a las SS. Los caballeros opinaron que mi idealismo, que probablemente admiraban, debía ser ventajoso para la causa nazi. El 10 de marzo de 1941 me uní a las SS. Recibí mi formación básica en Hamburgo-Langenhorn , en Arnhem (Holanda), y en Oranienburg . En Holanda contacté inmediatamente al movimiento de resistencia holandés (ingeniero graduado Ubbink , Doesburg ) [Consulte nuestra página "Informe Gerstein & # 8217s en los Países Bajos"]. Debido a mis estudios duales pronto fui asumido por el servicio técnico-médico y destinado a la SS-F & uumlhrungshauptamt, Amtsgruppe D, Sanit & aumltswesen der Waffen-SS Abteilung Hygiene. Completé la formación en un curso junto con 40 médicos. En el Hygienedienst Podría determinar mis actividades por mí mismo. Construí instalaciones de desinfección móviles y fijas para las tropas, para campos de prisioneros de guerra y campos de concentración. Con esto tuve un gran éxito y desde entonces fui considerado inmerecidamente como una especie de genio técnico. De hecho, resultó bien, al menos hasta cierto punto, al controlar la horrible ola epidémica de tifus en 1941 en los campos. Debido a mis éxitos pronto me convertí Teniente y luego Oberleutnant.
En la Navidad de 1941, el tribunal que había ordenado mi expulsión del NSDAP fue informado de mi incorporación a las SS en una posición de liderazgo. El resultado fue una severa caza de brujas en mi contra. Pero debido a mis grandes éxitos y mi personalidad me protegieron y me mantuvieron en el cargo. En enero de 1942 asumí la jefatura del departamento de ingeniería sanitaria y además en una doble función para el mismo sector fui asumido por la Reichsarzt SS und Polizei. En esta función me hice cargo de todo el servicio técnico de desinfección incluida la desinfección con gases altamente tóxicos.

En esta capacidad fui visitado el 8 de junio de 1942 por el hasta entonces desconocido para mí. SS-Sturmf y uumlhrer G & uumlnther de Reichssicherheitshauptamt Berlín W, Kurf & uumlrstenstra & szlige . G & uumlnther llegó con ropa de civil. Me dio la orden de obtener inmediatamente 100 kg de ácido prúsico por un secreto muy Reichs orden, y conducir con él en automóvil a un lugar no revelado que solo sería conocido por el conductor. Luego, algunas semanas después, nos dirigimos a Praga . Comprendí poco de la naturaleza de la orden, pero la acepté porque había una oportunidad accidental de hacer algo que había anhelado durante mucho tiempo: poder ver el interior de estos objetos. Además, fui reconocido como tal autoridad y considerado tan competente como experto en ácido prúsico, que en todos los casos me habría resultado muy fácil declarar, con algún pretexto, que el ácido prúsico no era adecuado, debido a la descomposición o similares. - para evitar su uso con el propósito real de matar. Junto con nosotros viajamos, simplemente por casualidad, el profesor Dr. med. Pfannenstiel , SS-Obersturmbannf y uumlhrer, Catedrático de Higiene en la Universidad de Marburg / Lahn .

Luego fuimos en coche a Lublin donde el SS-Gruppenf y uumlhrer Globocnik nos esperaba. En la fábrica de Collin Había insinuado intencionalmente que el ácido estaba destinado a matar seres humanos. En la tarde apareció un hombre que estaba muy interesado en el vehículo y, después de ser notado, huyó rápidamente a un ritmo vertiginoso. Globocnik dijo: "Todo este asunto es una de las cosas más secretas de todas en este tiempo, se puede decir la más secreta de todas. Quienquiera que hable de ello será fusilado en el acto. Sólo ayer han fusilado a dos charlatanes". Luego nos explicó:

"En realidad" - eso fue el 17 de agosto de 1942 - "estamos gestionando tres instalaciones", a saber:
1. Belzec , en el Carretera nacional y línea ferroviaria Lublin - Lemberg , en la línea de demarcación con Rusia. Salida máxima de 15.000 personas al día.
2. Treblinka , 120 km al noreste de Varsovia . Salida máxima de 25.000 personas al día.
3. Sobibor , también en Polonia, no sé exactamente dónde. Salida máxima de 20.000 personas al día.
4. - Luego en preparación - Majdanek cerca de Lublin .
Belzec, Treblinka , y Majdanek He visitado personalmente en detalle, junto con el responsable de estas instalaciones, Polizeihauptmann Wirth .
Globocnik me consultó a solas y dijo: "Es su tarea en particular desinfectar las grandes cantidades de textiles. Spinnstoffsammlung [= Colección de material hilado en Alemania] solo se ha recopilado para explicar el origen del material de la ropa para el Ostarbeiter [trabajadores del este], etc., y presentarlo como una ofrenda de la nación alemana. En realidad, el rendimiento de nuestras instalaciones es de 10 a 20 veces mayor que el del conjunto Spinnstoffsammlung."

A partir de entonces discutí con las empresas más eficientes la posibilidad de desinfectar tales cantidades de textiles - consistía en un stock acumulado de aproximadamente 40 millones de kgs = 60 trenes de carga completos - en las lavanderías e instalaciones de desinfección existentes. Sin embargo, era absolutamente imposible realizar pedidos tan grandes. Utilicé todas estas negociaciones para dar a conocer de manera hábil o al menos para intimar, el hecho de la matanza de los judíos. Al final fue suficiente para Globocnik que todo estaba rociado con un poco de Detenolin para que al menos oliera a desinfección. Luego se llevó a cabo.

"Su otra tarea, mucho más importante, es el cambio de nuestras cámaras de gas, que en realidad funcionan con los gases de escape diésel, a un sistema mejor y más rápido. Pienso especialmente en el ácido prúsico. Anteayer el F & uumlhrer y Himmler estaban aquí. Por orden de ellos, tengo que llevarte personalmente allí, ¡no debo emitir certificados escritos ni tarjetas de admisión a nadie! "

Luego Pfannenstiel preguntó: "¿Qué hizo el F & uumlhrer ¿decir?" Glob. : "Más rápido, realiza toda la acción más rápido". Pfannenstiel asistente, Ministerialrat Dr. Herbert Lindner , luego preguntó: "Sr. Globocnik , ¿crees que es bueno y adecuado enterrar todos los cadáveres en lugar de incinerarlos? ¡Podría venir una generación después de nosotros que no entienda todo esto! "

Luego Globocnik dijo: "Señores, si alguna vez vendrá después de nosotros una generación que sea tan débil y bondadosa que no comprenda nuestra tarea, entonces todo el nacionalsocialismo ha sido en vano. Al contrario, en mi opinión una Debería enterrar las planchas de bronce en las que se registra que hemos tenido el valor de realizar esta gran y tan necesaria obra ".

los F & uumlhrer: "Bien, Globocnik , esta es de hecho también mi opinión! "

Posteriormente se aceptó la opción alternativa. Luego los cadáveres fueron incinerados en grandes asados, improvisados ​​sobre rieles, con la ayuda de gasolina y gasoil.

Al día siguiente nos dirigimos hacia Belzec . Se había creado una pequeña estación especial para este propósito en una colina, al norte de la carretera. Lublin-Lemberg , en el ángulo izquierdo de la línea de demarcación. Al sur de la carretera algunas casas con la inscripción "Sonderkommando Belzec der Waffen-SS". Porque el jefe real de todas las instalaciones de matanza, Polizeihauptmann Wirth , aún no estaba allí, Globocnik me presentó a SS-Hauptsturmf y uumlhrer Obermeyer (de Pirmasens ). Esa tarde me dejó ver solo lo que simplemente tenía que mostrarme. Ese día no vi ningún cadáver, solo el olor de toda la región apestaba hasta el cielo en un agosto caluroso, y había millones de moscas por todas partes.
Cerca de la pequeña estación de doble vía había un gran cuartel, el llamado "guardarropa", con un gran mostrador para objetos de valor. Luego siguió la sala del barbero con aproximadamente 100 sillas, la sala del peluquero. Luego, un callejón al aire libre, debajo de los abedules, cercado a derecha e izquierda por doble alambre de púas con inscripciones: '¡A los baños y la inhalación!'. Frente a nosotros una especie de casa de baños con geranios, luego una pequeña escalera, y luego a derecha e izquierda 3 habitaciones cada una, de 5 x 5 metros, 1,90 metros de altura, con puertas de madera a modo de cocheras. En la pared trasera, no del todo visible en las puertas de rampa de madera oscuras, más grandes. En el techo como una "pequeña broma inteligente" la Estrella de David. Frente al edificio una inscripción: Hackenholt -Fundación. Más no pude ver esa tarde.

A la mañana siguiente, poco antes de las 7 de la mañana, alguien me anunció: "¡En diez minutos llegará el primer transporte!" De hecho, el primer tren llegó después de unos minutos, desde la dirección de Lemberg . 45 vagones con 6.700 personas de las cuales 1.450 ya estaban muertas a su llegada. Detrás de las escotillas enrejadas miraban tanto niños como hombres y mujeres, terriblemente pálidos y nerviosos, con los ojos llenos de miedo a la muerte. Llega el tren: 200 ucranianos abren las puertas de golpe y sacan a la gente de los vagones con sus látigos de cuero. Un gran altavoz da las siguientes órdenes: 'Desnúdate completamente, quítate también las prótesis, las gafas, etc. Entrega de objetos de valor en el mostrador, sin recibir un vale o un recibo. Los zapatos cuidadosamente atados (debido a la Spinnstoffsammlung), porque en el montón de casi 25 metros de altura nadie habría podido volver a encontrar los zapatos a juego. Luego las mujeres y las niñas al peluquero que, con dos, tres golpes de tijera, va cortando todo el pelo y recogiéndolo en sacos de patatas. "¡Eso es para propósitos especiales en los submarinos, para focas o similares!" los SS-Unterscharf y uumlhrer que está de guardia allí me dice.

Entonces la procesión comienza a moverse. Delante una jovencita muy linda así que todos van por el callejón, todos desnudos, hombres, mujeres, niños, sin miembros artificiales. Yo mismo estoy junto a Hauptmann Wirth en la parte superior de la rampa entre las cámaras de gas. Madres con bebés en el pecho, avanzan, vacilan, ¡entran en las cámaras de la muerte! En la esquina está parado un hombre fuerte de las SS que, con voz de pastor, les dice a los pobres: "¡No hay la menor posibilidad de que les pase algo! Sólo deben respirar hondo en la cámara, que se ensancha. los pulmones esta inhalación es necesaria debido a las enfermedades y epidemias ". A la pregunta de qué les sucedería, respondió: "Sí, claro, los hombres tienen que trabajar, construyendo casas y caminos, pero las mujeres no necesitan trabajar. Sólo si lo desean pueden ayudar en la limpieza o en la limpieza". cocina."
Para algunas de estas pobres personas, esto les dio un pequeño rayo de esperanza, lo suficiente como para dar los pocos pasos hacia las cámaras sin resistencia. La mayoría son conscientes, ¡el olor les dice su destino! Entonces suben la pequeña escalera y luego ven todo. Madres con niños pequeños al pecho, niños pequeños desnudos, adultos, hombres, mujeres, todos desnudos, vacilan pero entran en las cámaras de la muerte, empujados por los que están detrás o empujados por los látigos de cuero de las SS. La mayoría sin decir una palabra. Una judía de unos 40 años, de ojos llameantes, pide venganza sobre la cabeza de los asesinos por la sangre derramada aquí. Ella recibe 5 o 6 cortes con la fusta en su cara de Hauptmann Wirth personalmente, ella también desaparece en la cámara. Mucha gente reza. Rezo con ellos, me aprieto en un rincón y grito fuerte a mi Dios y al de ellos. Con qué gusto habría entrado en la cámara junto con ellos, con qué gusto habría muerto la misma muerte que ellos. Entonces habrían encontrado a un SS uniformado en sus aposentos; el caso habría sido entendido y tratado como un accidente, un hombre desaparecido silenciosamente. Aún así, no puedo hacer esto. ¡Primero debo decir lo que estoy experimentando aquí!
Las cámaras se llenan. "¡Empaca bien!" - Hauptmann Wirth ha ordenado. La gente se pone de pie. 700 - 800 en 25 metros cuadrados, en 45 metros cúbicos. La SS los aprieta físicamente, en la medida de lo posible.
Las puertas se cierran. Al mismo tiempo, los demás esperan afuera, al aire libre, desnudos. Alguien me dice: "¡Lo mismo en invierno!" "Sí, pero podrían contraer la muerte de un resfriado", digo. "¡Sí, exactamente para lo que están aquí!" me dice un SS en su bajo alemán. Ahora finalmente entiendo por qué toda la instalación se llama Hackenholt -Fundación. Hackenholt es el conductor del motor diesel, un pequeño técnico, también el constructor de la instalación. La gente muere con los gases de escape de diesel. ¡Pero el diésel no funciona! Hauptmann Wirth proviene. Uno puede ver que se siente avergonzado de que eso suceda hoy, cuando estoy aquí. ¡Eso es, lo veo todo! Y espero.Mi cronómetro ha registrado todo honestamente. 50 minutos, 70 minutos [?] - ¡el diésel no arranca! La gente espera en sus cámaras de gas. ¡En vano! Se les oye llorar, sollozar. Hauptmann Wirth golpea al ucraniano que está ayudando Unterscharf y uumlhrer Hackenholt 12, 13 veces en la cara. Después de dos horas y 49 minutos, el cronómetro ha registrado todo bien, el diesel arranca. Hasta este momento la gente vive en estas 4 cámaras, ¡cuatro veces 750 personas en 4 veces 45 metros cúbicos! De nuevo pasan 25 minutos. Bien, muchos están muertos ahora. Se puede ver a través de la pequeña ventana en la que la luz eléctrica ilumina por un momento las cámaras. Después de 28 minutos, solo unos pocos siguen vivos. Finalmente, después de 32 minutos, ¡todos están muertos!

Desde el otro lado, los hombres del comando de trabajo abren las puertas de madera. Se les ha prometido, incluso a los judíos, la libertad y una milésima parte de todos los objetos de valor encontrados, por su terrible servicio. Como pilares de basalto, los muertos permanecen dentro, apretados en las cámaras. En cualquier caso, no había espacio para caer o incluso inclinarse hacia adelante. Incluso en la muerte, uno todavía puede contárselo a las familias. Todavía se toman de las manos, tensos por la muerte, de modo que uno apenas puede separarlos para vaciar la cámara para el siguiente lote. Los cadáveres son arrojados, mojados de sudor y orina, manchados de excrementos, sangre menstrual en sus piernas. Los cadáveres de los niños vuelan por el aire. No hay tiempo. Las fusta de los ucranianos atacan las órdenes de trabajo. Dos docenas de dentistas abren la boca con ganchos y buscan oro. Oro a la izquierda, sin oro a la derecha. Otros dentistas rompen los dientes de oro y las coronas de las mandíbulas con pinzas y martillos. .

Entre todo esto Hauptmann Wirth está corriendo. Está en su elemento. Algunos trabajadores registran los genitales y el ano de los cadáveres en busca de oro, diamantes y objetos de valor. Wirth me llama: "¡Levanta esta lata llena de dientes de oro, que es sólo de ayer y de anteayer!" En una dicción increíblemente vulgar e incorrecta me dijo: "No creerás lo que encontramos en oro y diamantes todos los días" - lo pronunció (en alemán Brillanten) con dos L - "y en dólares. ¡Pero compruébelo usted mismo!" Y ahora me llevó a un joyero que manejaba todos estos tesoros, y me dejó ver todo esto. Entonces alguien me mostró un ex jefe de la Kaufhaus des Westens en Berlina y un violinista: "Eso fue un Hauptmann del ejército austríaco, caballero de la Cruz de Hierro de primera clase que ahora es el mayor del campo del comando de trabajo judío ".
Los cadáveres desnudos fueron llevados en camillas de madera a fosas a pocos metros de distancia, de 100 x 20 x 12 metros. A los pocos días brotaron los cadáveres y poco tiempo después se derrumbaron, por lo que se podía arrojar sobre ellos una nueva capa de cadáveres. Luego se esparcieron diez centímetros de arena sobre el pozo, de modo que algunas cabezas y brazos todavía se alzaban aquí y allá. En un lugar así vi a judíos trepando por los cadáveres y trabajando. Uno me dijo que por error a los que llegaban muertos no los habían desnudado. Por supuesto, esto debe hacerse más tarde debido a la Spinnstoffsammlung y objetos de valor que de otro modo se llevarían consigo a la tumba.
Ni en Belzec ni en Treblinka Hubo algún problema en registrar o contar los muertos. Los números eran solo estimaciones del contenido de un vagón. Hauptmann Wirth me pidió que no propusiera cambios en Berlina re sus instalaciones, y dejarlo como está, bien establecido y probado. Supervisé el entierro del ácido prúsico porque supuestamente se había descompuesto.

Al día siguiente, 19 de agosto de 1942, condujimos en el coche de Hauptmann Wirth para Treblinka , 120 km al noreste de Varsovia . El equipo era casi el mismo, pero mucho más grande que en Belzec . Ocho cámaras de gas y auténticas montañas de maletas, textiles y ropa. En nuestro honor se ofreció un banquete al estilo alemán antiguo en la sala común. La comida era sencilla pero todo estaba disponible en cantidad suficiente. Himmler él mismo había ordenado que los hombres de estos comandos recibieran tanta carne, mantequilla y otras cosas, especialmente alcohol, como quisieran.

Luego condujimos en el coche a Varsovia . Conocí al secretario de la legación sueca en Berlina , Barón von Otter en el tren cuando intenté en vano conseguir una cama en un coche cama. Aún bajo la impresión inmediata de los terribles eventos, le conté todo con el ruego de informar a su gobierno y a los Aliados de todo esto de inmediato porque la demora de cada día debe costar la vida de miles y decenas de miles más. Me pidió una referencia, en cuanto a lo que especifiqué Superintendente general Dr. Otto Dibelius , Berlín, Br & uumlderweg 2, Lichterfelde-West , amigo íntimo del pastor Martin Niem y oumlller y miembro del movimiento de resistencia de la iglesia contra el nazismo. Conocí al Sr. von Otter dos veces más en la legación sueca. Mientras tanto, se había informado a Estocolmo y me informó que este informe ha tenido una influencia considerable en las relaciones sueco-alemanas. Al mismo tiempo, traté de informar al nuncio papal en Berlina . Allí me preguntaron si soy soldado. Luego, cualquier otra conversación conmigo fue rechazada y se me pidió que abandonara la embajada de Su Santidad. Al salir de la embajada, fui seguido por un policía en una bicicleta que poco después me pasó, se bajó y luego, absolutamente incomprensiblemente, me dejó ir.
Luego informé de todo esto a cientos de personajes, entre otros al abogado de empresa del obispo católico de Berlina , Dr. Invierno , con la súplica especial de remitirlo a la Santa Sede. También debo agregar que SS-Sturmbannf y uumlhrer G & uumlnther desde el Reichssicherheitshauptamt - Creo que es el hijo de la Raza- G & uumlnther - volvió a exigirme grandes cantidades de ácido prúsico a principios de 1944 con un propósito muy siniestro. Sobre el Kurf y uumlrsten-Street en Berlina me mostró un cobertizo en el que tenía la intención de almacenar el ácido prúsico. En consecuencia, le expliqué que no puedo asumir la responsabilidad exclusiva. Fueron aproximadamente varias cargas de vagones, suficientes para matar a millones de personas. Me dijo que él mismo no sabe si el veneno seguirá siendo necesario, cuándo, para quién, de qué manera, etc. Pero debe mantenerse disponible permanentemente.
Más tarde, a menudo pensaba en las palabras de Goebbels . Puedo creer que querían matar a la mayoría de la nación alemana, seguramente incluidos el clero o los oficiales impopulares. Debería suceder en una especie de salas de lectura o salas de club, por lo que deduje de las preguntas sobre la comprensión técnica de que G & uumlnther me pidío. También podría ser que tuviera la intención de matar a los trabajadores extranjeros o prisioneros de guerra, no lo sé. En todos los casos logré asegurar que el ácido prúsico desapareciera para algún propósito de desinfección después de su llegada a los dos campos de concentración. Oranienburg y Auschwitz .
Eso fue algo peligroso para mí, pero fácilmente podría haber dicho que el veneno ya había estado en una peligrosa condición de descomposición. Estoy seguro que G & uumlnther intentó obtener el veneno para probablemente matar a millones de personas. Fue suficiente para aproximadamente 8 millones de personas, 8.500 kg. Tengo facturas autorizadas por 2,175 kgs. Siempre permití que se autorizaran las facturas a mi nombre, supuestamente por discreción, pero en verdad por ser libre de disponer del veneno y poder permitir que desapareciera. Sobre todo evité la presentación de facturas una y otra vez, retrasando el pago y postergando a las empresas para más tarde ".

En cuanto al resto, evitaba aparecer en campos de concentración con demasiada frecuencia porque a veces era habitual colgar a la gente o realizar ejecuciones en honor a los visitantes.

Todas mis afirmaciones son verdaderas, palabra por palabra. Soy plenamente consciente de la extraordinaria tragedia de mi historial ante Dios y toda la humanidad, y juro que nada de todo esto que he registrado ha sido inventado o inventado, sino que todo es exactamente la verdad.


El Holocausto: Kurt Gerstein

Alemán antinazi, SS oficial y jefe de las Waffen SS-Instituto de Higiene de Berlín. Gerstein fue el sexto de siete hijos de una familia luterana bien establecida en Muenster, en el estado alemán de Westfalia. El padre de Gerstein era juez y su madre, nacionalista alemana, murió cuando él era joven.

Gerstein estudió ingeniería de minas y se licenció en la universidad de Marburgo en 1931. Dos años más tarde, se unió al Partido Nazi, mientras permanecía en el movimiento juvenil protestante.

El conflicto entre su fe y la ideología nazi pronto lo metió en problemas. Después de hablar en contra de una obra aprobada por el régimen en 1935, fue golpeado por tropas de asalto. Más tarde, fue arrestado por planear difundir panfletos antinazis. Fue expulsado del Partido Nazi por actividades en nombre de la disidente Bekenntniskirche (& # 8220Professing Church & # 8221) y fue encarcelado dos veces en campos de concentración (1936 y 1938).

Con la ayuda de su padre y varios funcionarios influyentes, Gerstein fue readmitido en el partido nazi en 1939. Ansioso por saber más sobre las horribles actividades nazis y # x0027, se ofreció como voluntario para las Waffen-SS en marzo de 1941 y se incorporó a su Servicio de Higiene. Sin embargo, existen otras versiones del motivo de su entrada en el SS. Una explicación es que sospechaba de la muerte de su cuñada en el programa de eutanasia. No está claro si realmente fue asesinada o si murió antes de que Gerstein solicitara unirse a las SS.

En el instituto de higiene desarrolló técnicas para el control de alimañas y el mantenimiento de agua potable de calidad para las tropas de combate, lo que le ayudó a ganar una serie de ascensos a primer teniente. Posteriormente se le dio la responsabilidad de entregar Zyklon B & # x2013 un gas venenoso utilizado en fumigaciones & # x2013 a Auschwitz y otros campos.

En 1942, Gerstein fue enviado por el RSHA a Belzec y Treblinka, donde su tarea era sustituir a Zyklon B para los gases de escape de diesel como medio de asesinato en masa. En Belzec fue testigo de la matanza de varios miles de judíos de Lvov.

A su regreso a Berlín, Gerstein trató de detener los asesinatos, informando a las legaciones suecas y suizas, a la Santa Sede y a los grupos eclesiásticos clandestinos, la Iglesia Confesante Alemana, de sus experiencias, pero a pesar de la precisión de sus informes, se encontró con la incredulidad y la indiferencia. . Encargado de la tarea de continuar suministrando el gas asesino a los campos, Gerstein logró destruir dos envíos.

Cuando el resultado de la guerra se hizo evidente, Gerstein se entregó a las autoridades francesas e insistió en que quería proporcionar información para condenar a las personas responsables de las atrocidades. Sin embargo, se sospechaba que Gerstein estaba involucrado en los crímenes.

Fue encarcelado en París en mayo de 1945 y presentó a un equipo de inteligencia angloamericano un informe detallado sobre las atrocidades nazis, en particular su experiencia en Belzec, que se utilizó en los juicios de Nuremberg. Otro, en alemán, se publicó después de su muerte en Vierteljahreshefte fuer Zeitgeschichte (vol. 1, 1953), titulado & # 8220Augenzeugenbericht zu den Massenvergasungen. & # 8221

Gerstein fue encontrado ahorcado en su celda el 25 de julio de 1945, víctima de suicidio o asesinato. No dejó ninguna nota, por lo que solo podemos especular si estaba angustiado por su fracaso en prevenir las atrocidades o simplemente temía ser condenado como criminal de guerra. Independientemente, su testimonio sigue siendo esencial para nuestra comprensión de Belzec, donde había tan poca información de primera mano disponible.

Según el Museo Conmemorativo del Holocausto de EE. UU., & # 8220 El 17 de agosto de 1950, un tribunal de desnazificación en Tubinga determinó que Gerstein había sido un delincuente nazi por su ayuda en la producción y entrega de Zyklon B. A su viuda se le negó una pensión. Casi 15 años después, con la ayuda del barón von Otter y otros amigos bien ubicados, la esposa de Gerstein obtuvo el perdón póstumo para su esposo en enero de 1965. & # 8221

BIBLIOGRAFÍA

S. Friedlaender, Kurt Gerstein, la ambigüedad del bien (1969) ídem, en: Centro de la corriente, 13 no. 5 (1967), 24 & # x201329 F. Helmut, K. Gerstein (Alemania, 1964) R. Hochhuth, El representante (1963), (título de EE. UU. & # X2013El diputado). P. Joffroy, Un espía para Dios: la prueba de Kurt Gerstein (1971).

Fuente: Enciclopedia Judaica. & copy 2008 The Gale Group. Reservados todos los derechos.
& # 8220 Kurt Gerstein, & # 8221 Enciclopedia del Holocausto, Washington, DC, USHMM, 2014.


Kurt Gerstein & # 8211 SS oficial que intentó detener el Holocausto

La política del Tercer Reich hacia los judíos estaba contenida en la expresión "Solución final". Este eufemismo realmente significó la aniquilación masiva de la población judía de Europa, y fue una escalada del antisemitismo de los nacionalsocialistas alemanes.

Kurt Gerstein

Se considera que un oficial de las SS, llamado Kurt Gerstein, intentó sabotear la "solución final" sin dejar de ser fiel en asuntos no relacionados con un crimen de lesa humanidad. Arriesgando su vida, dio información sobre la existencia de campos de exterminio nazis.

Kurt Gerstein nació el 11 de agosto de 1905 en Münster en una familia luterana y fue el sexto de siete hermanos. Su padre era un nacionalista alemán acérrimo, trabajaba como juez e impuso activamente su posición política a sus hijos.

Kurt Gerstein

La madre de Gerstein murió cuando él era joven, por lo que la mayor parte de su cuidado fue proporcionado por una sirvienta católica, una mujer conocida como Regina.

Retrato de Kurt Gerstein (1905 - 1945), oficial de las SS alemanas y miembro del Instituto de Higiene de las Waffen-SS. Foto: Morburre CC BY-SA 3.0

A pesar de su curiosidad natural, Gerstein no era un estudiante ideal en la escuela. Ignoró el trabajo escolar, pero en 1925, obtuvo fácilmente su abitur. Luego estudió minería en la universidad de Marburg, donde en 1931 recibió un diploma.

A principios de 1933, los hermanos Gerstein & # 8217 se unieron al Partido Nazi. Por esta razón, también se unió al Partido el 1 de mayo de 1933, aproximadamente 5 meses después del nombramiento de Hitler como canciller.

Hitler con miembros del Partido Nazi.Foto: Bundesarchiv, Bild 119-0289 / Desconocido / CC-BY-SA 3.0

Adolf Hitler se dirigió al Reichstag el 23 de marzo de 1933. Buscando el asentimiento a la Ley de Habilitación, Hitler ofreció la posibilidad de una cooperación amistosa, prometiendo no amenazar al Reichstag, al presidente, a los estados ni a las iglesias si se le concedían los poderes de emergencia. Bundesarchiv, Bild 102-14439 / CC-BY-SA 3.0

Cuando era adolescente, Gerstein se convirtió en un miembro activo de la Iglesia Confesante y dedicó todo su tiempo libre al trabajo de la iglesia, apoyando la educación cristiana de los jóvenes. Varios factores contribuyeron a esto, como la falta de interés de sus padres, la mala vida hogareña y la devoción religiosa.

Sin embargo, gracias a sus opiniones eclesiásticas, entró en conflicto con el régimen nazi. Gerstein se enfrentó a la elección de la iglesia o los nazis, y al principio, eligió la iglesia.

Elecciones sinodales de 1933: cristianos alemanes y activistas de la Iglesia Confesora en Berlín

A finales de enero de 1935, habló abiertamente contra el régimen nazi en una obra de teatro de la iglesia. Aproximadamente un año después, Gerstein fue arrestado por la Gestapo en relación con la distribución de materiales prohibidos a favor de preservar la autonomía de la iglesia. En ese momento, fue encarcelado brevemente y expulsado del partido nazi.

Después de su liberación, Gerstein no pudo encontrar trabajo y fue a la escuela para estudiar medicina. Desde 1936 vivió en la ciudad de Tubinga y el 31 de agosto de 1937 se casó con una mujer llamada Elfriede. Continuó oponiéndose al régimen nazi hasta julio de 1938, cuando fue arrestado y acusado de traición.

Su padre y varias personas influyentes seleccionadas de las SS ayudaron a asegurar su liberación el 10 de junio de 1939. En ese momento, Gerstein regresó al partido nazi, lo que le permitió conseguir otro puesto en una empresa minera.

Membresía del Partido Nazi desde 1939

En febrero de 1941, Gerstein se enteró de que su cuñada, Berta Ebeling, murió en un hospital psiquiátrico en Hadamar, Alemania. También se enteró de que el gobierno alemán se había embarcado en un programa de eutanasia con el objetivo de destruir físicamente a las personas con trastornos mentales, retraso mental y pacientes con una carga hereditaria.

La muerte de Berta le pareció sospechosa a Gerstein y contribuyó a su entrada en las filas de las SS. Quería descubrir por sí mismo los planes nazis para el exterminio masivo de personas.

La orden de Hitler para Aktion T4.Aktion T4 era un nombre de posguerra para el asesinato en masa mediante eutanasia involuntaria en la Alemania nazi.

En 1941, Gerstein solicitó ser miembro de las SS. A pesar de su dudosa trayectoria, fue aceptado en marzo de 1941. Tras dos meses de formación, fue admitido en el Instituto de Higiene de las Waffen SS en Berlín el 1 de junio de 1941. Esta agencia estaba subordinada a la Dirección General de Operaciones de las SS.

Gerstein demostró ser un buen especialista en el campo del saneamiento y la tecnología. Hizo una contribución importante al desarrollo de métodos para combatir los parásitos y mantener el agua potable de calidad para los soldados.

Waffen-SS-Division „Das Reich“ .Foto: Bundesarchiv, Bild 101III-Hoffmann-04-23 Hoffmann CC-BY-SA 3.0

El 20 de abril de 1943, Gerstein había sido nombrado primer teniente de las SS en las Waffen SS. Debido a su experiencia en métodos de descontaminación, se pidió a Gerstein que ayudara a implementar la "solución final".

Sus responsabilidades incluían ser responsable de entregar grandes cantidades de Zyklon B a Auschwitz y otros campos. También se le pidió que inspeccionara el campo de exterminio de Belzec.

Personal de las SS del campo de exterminio de Belzec, 1942.

Según Gerstein, no le gustaba este proceso. Afirmó más tarde que en una ocasión pudo & # 8220fallar & # 8221 deliberadamente entregar una carga de gas Zyklon B y, en su lugar, lo desechó.

Consideró distribuir folletos para informar al público sobre los asesinatos en curso, pero esta idea no se tradujo en realidad. Más tarde decidió informar al mundo entero sobre los horrores que vio.

Deportación de judíos al campo de exterminio de Bełżec desde Zamość, abril de 1942

En abril de 1945, cuando la derrota de Alemania era inevitable, Gerstein apeló a las autoridades francesas en la ciudad de Reutlingen. Anunció que se rendía y se ofreció a aportar todos sus conocimientos para castigar a los responsables de las masacres.

Sin embargo, Gerstein se convirtió en sospechoso, no en testigo. A finales de mayo, fue trasladado a la prisión de Cherche-Midi en París. Allí escribió una declaración conocida como el "Informe Gerstein". El informe describía todo lo que Gerstein había visto durante los años de servicio en las SS, incluida la experiencia en Belzec.

Prisión Cherche Midi en París (inexistente) en postal de 1910

En su declaración, Gerstein hizo todo lo posible para rechazar las sospechas de participación en las masacres de él mismo. Sin embargo, ya sea por la naturaleza de los cargos en su contra, el miedo a ser condenado o la decepción de no poder retrasar la implementación de la "solución final", Gerstein se ahorcó en julio de 1945.

El 17 de agosto de 1950, un tribunal de desnazificación en Tubinga declaró que por su ayuda en la producción y entrega de Zyklon B, Gerstein era un criminal nazi.

A pesar de esto, la naturaleza exacta de su relación con las SS y el partido nazi sigue siendo un misterio. Sin embargo, sus amigos y testigos con los que habló durante la guerra afirmaron que Gerstein siempre fue un acérrimo oponente del régimen nazi.


Kurt Gerstein, un justo. SS-hombre

Post por Yerbamatt & raquo 25 de junio de 2004, 03:41

Una historia fascinante y trágica de Kurt Gerstein, un SS-hombre con conciencia.

Post por Karl & raquo 25 de junio de 2004, 04:42

Post por Lucius Felix Silla & raquo 25 de junio de 2004, 09:11

Título más apropiado de este tema: Kurt Gerstein un mentiroso.

Post por Earldor & raquo 25 de junio de 2004, 09:48

Lucius Felix Silla, entiendo que la evidencia de Gerstein hiere tu negación y eso debe doler, pero veo que ni siquiera has intentado respaldar tus afirmaciones.

LFS simplemente llama a Gerstein un mentiroso. No hay intentos de presentar ni siquiera las habituales pruebas débiles de los negacionistas.

Post por Mostowka & raquo 25 de junio de 2004, 12:25

Tomado de la página dos del artículo, aparentemente no estaban al tanto del esfuerzo que Gerstein había puesto para informar a la gente sobre los gaseamientos, no se menciona nada de testigos que intervinieron en su defensa y, por lo tanto, sería difícil para él probar algo como todo lo que hizo fue luchar para obtener información.

A mis ojos no es una caza de brujas, solo un tribunal mal informado que cometió un terrible error.

Post por Karl & raquo 25 de junio de 2004, 12:50

Este hilo me está cabreando seriamente. Se han eliminado dos de mis publicaciones y se ha editado la publicación de otro póster y no se mencionan estos incidentes.

Ahora parece que la gente está ansiosa por descubrir a otro negacionista o apologista o lo que sea que quieras etiquetarme. Estás ladrando al árbol equivocado.

Si miras mis palabras, verás la palabra crucial algunos.

¿Error? ¿Cuántos errores crees que ocurrieron? ¿Tiene idea de cuántos de estos ensayos se llevaron a cabo después de la guerra? Si miras de nuevo, generalizo. El hecho es que mucha gente saltó el arma. ¿Cuántas vidas fueron destruidas de esta manera después de la guerra? Desafortunado es quizás la palabra que algunos usarían. Lo más despreciable es que este hombre ni siquiera estaba vivo para defenderse.

Es posible que personas como Goldhagen no estén de acuerdo, pero más de un puñado de alemanes sobrevivieron a la guerra con su honor aún intacto.

Post por Marcus & raquo 25 de junio de 2004, 12:56

Ese sería yo y, como soy un ser humano, olvidé escribir una publicación sobre eso aquí, pero por supuesto es solo una gran conspiración malvada.

Post por Karl & raquo 25 de junio de 2004, 13:27

Marcus Wendel escribió: Ese sería yo y, como soy un ser humano, olvidé escribir una publicación sobre eso aquí, pero por supuesto es solo una gran conspiración malvada.

Eso está bien. No hay necesidad de comentarios sarcásticos.

Post por Lucius Felix Silla & raquo 25 de junio de 2004, 16:38

Earldor escribió: Lucius Felix Silla, entiendo que la evidencia de Gerstein hiere tu negación y eso debe doler, pero veo que ni siquiera has intentado respaldar tus afirmaciones.

LFS simplemente llama a Gerstein un mentiroso. No hay intentos de presentar ni siquiera las habituales pruebas débiles de los negacionistas.

Habla de Belzec e inmediatamente tienes un contraste con Earldor.

Creo que eres realmente, el último hombre en la tierra en creer a la masa de absurdos de Kurt Gerstein.

PS-2170 p.5: 700-800 personas en una cámara de gas de 25 m2. monte.! en otras palabras, ¡28-32 personas por m2!

PS-1553 p.7: ¡En Belzec y Treblinka han muerto 25 millones de personas!

Las diversas relaciones escritas por Gerstein están llenas de estas declaraciones ridículas. ¡Probablemente estaba mentalmente afectado por los tractos esquizoides, como reconoció el mismo Friedlander!

Post por Beppo Schmidt & raquo 29 de junio de 2004, 04:20

Post por Earldor & raquo 29 de junio de 2004, 18:01

Sus posibles problemas mentales no afectan el valor general de su evidencia ni la manchan.

Recuerde que Von Otter lo conoció y corrobora que Gerstein le contó la misma historia ya en 1942. Gerstein no tenía motivos para mentir.

Además, todas las demás pruebas que tenemos de Belzec están de acuerdo con la descripción de Gerstein de lo que estaba sucediendo en el campamento. Recuerde que Pfannenstiel dio pruebas casi idénticas. El juicio de Oberhauser y los otros juicios relacionados con Aktion Reinhardt nuevamente apuntan en la misma dirección. Además, Gerstein nombró a Wirth y Hackenholt.

¿Puede darnos una interpretación alternativa consistente y sólida del Holocausto y las cámaras de gas, que esté de acuerdo con la evidencia que tenemos en este momento, o simplemente está negando toda la evidencia que entra en conflicto con su interpretación?

Post por Lucius Felix Silla & raquo 29 de junio de 2004, 18:40

Sus posibles problemas mentales no afectan el valor general de su evidencia ni la manchan.

Recuerde que Von Otter lo conoció y corrobora que Gerstein le contó la misma historia ya en 1942. Gerstein no tenía motivos para mentir.

Además, todas las demás pruebas que tenemos de Belzec están de acuerdo con la descripción de Gerstein de lo que estaba sucediendo en el campamento. Recuerde que Pfannenstiel dio pruebas casi idénticas. El juicio de Oberhauser y los otros juicios relacionados con Aktion Reinhardt nuevamente apuntan en la misma dirección. Además, Gerstein nombró a Wirth y Hackenholt.

¿Puede darnos una interpretación alternativa consistente y sólida del Holocausto y las cámaras de gas, que esté de acuerdo con la evidencia que tenemos en este momento, o simplemente está negando toda la evidencia que entra en conflicto con su interpretación?

1) ¿Dónde y cuándo von Otter confirmó su presunto encuentro con Gerstein en agosto de 1942 o septiembre de 1942?
Debo señalar que de la existencia de esta presunta reunión no existe ninguna prueba: fue confirmado solo DESPUÉS de la guerra por el mismo von Otter. Dudo que von Otter haya conocido a Gerstein: pero también si esta reunión fue real, ¿por qué von Otter nunca escribió una relación para el gobierno de Suecia?
Para ti la respuesta.

2) En cuanto a Wilhelm Pfannenstiel, puedo observar que no es del todo cierto que haya confirmado las declaraciones de Gerstein. Por ejemplo, en el ensayo IG Farben ha dicho que nunca estuvo en Belzec ni en Treblinka (véase el ensayo IG Farben - Int nr. 2288). en una carta privada a Paul Rassinier, descarta la relación de Gerstein como falsa.

3) En cuanto a otras pruebas sobre Belzec, ¿puede publicar algo más específico?

Post por Helly ángel & raquo 29 de junio de 2004, 19:00


¿Por qué dices Sr. Gerstein es un mentiroso?

¿Puede explicarme claramente con detalles y observaciones los puntos verdaderos u oscuros donde el testimonio de Gerstein es falso?

Tengo una edición en español, conozco la existencia de dos versiones de este testimonio de acuerdo con Rassiner. Pero hasta ahora entiendo que esta afirmación es cierta.


Nota: para sus archivos, una rara foto del Sr. Gerstein.

Post por Lucius Felix Silla & raquo 29 de junio de 2004, 19:08

Helly Angel escribió: Querido Lucius,


¿Por qué dices Sr. Gerstein es un mentiroso?

¿Puede explicarme claramente con detalles y observaciones los puntos verdaderos u oscuros donde el testimonio de Gerstein es falso?

Tengo una edición en español, conozco la existencia de dos versiones de este testimonio de acuerdo con Rassiner. Pero hasta ahora entiendo que esta afirmación es cierta.


Nota: para sus archivos, una rara foto del Sr. Gerstein.

Mira tu edición en español. Probablemente fue manipulado respecto a las distintas versiones originales. Hay 8 versiones de declaraciones. ¿Cual es tu?

Post por Earldor & raquo 29 de junio de 2004, 20:06

Entonces, en otras palabras, como sugerí, está "simplemente negando toda la evidencia que entra en conflicto con su interpretación". También me doy cuenta de que no ofreces una explicación alternativa. Su táctica parece ser atacar todas las pruebas acumuladas durante los 60 años posteriores al Holocausto.

Tu duda simplemente no es lo suficientemente buena. Von Otter ha contado su historia, no hay razón para sugerir que la historia sea fabricada. Si piensa lo contrario, no dude en presentar la evidencia.

En cuanto al informe al gobierno sueco, lo siguiente podría aclarar algunos problemas.

"Su Señoría, el juez Halevi, me pidió que averiguara si el gobierno sueco tomó medidas sobre la información que recibió de su representante en Berlín, von Otter, que se basó en informes que le había dado el Dr. Gerstein. La Embajada de Israel en Estocolmo presentó una solicitud al Gobierno sueco y el 8 de junio de 1961 se publicó un anuncio oficial en Estocolmo. Dice que von Otter informó oralmente sobre su conversación con Gerstein, que el gobierno sueco conocía las transmisiones por Radio London el 9 de junio de 1942 por Sikorsky, presidente del Consejo Nacional Polaco, y que en esa transmisión se había llamado la atención sobre los asesinatos en masa. de judíos en Polonia. Por tanto, el Gobierno sueco no consideró adecuado volver a centrar la atención en el mismo tema, ya que suponía que el asunto ya era conocido en todo el mundo. En noviembre de 1942, el Ministro de Relaciones Exteriores de Suecia fue informado de un informe de un testigo presencial sobre las atrocidades en Polonia, que se había publicado en Londres.."

“También tenemos aquí el certificado del juez del interrogatorio de que el testigo en su presencia identificó el documento que se adjuntaba a esta firma como un documento que le había dirigido su esposo. Este es nuestro documento No. 1565.

El director del departamento político del Ministerio de Relaciones Exteriores de Suecia confirmó al embajador israelí en Estocolmo el 17 de febrero de 1961, en relación con una conversación entre un oficial de las SS antinazi, Kurt Gerstein, y un diplomático sueco, von Otter, en 1942: que se había enviado un aide-mémoire sobre este asunto al Ministerio de Relaciones Exteriores británico el 13 de agosto de 1945. Tenemos aquí una copia de este aide-mémoire, y el departamento político del Ministerio de Relaciones Exteriores sueco agrega: "No tenemos ninguna objeción a la presentación de este informe en el juicio de Eichmann". Esto corrobora lo que dice el propio Gerstein en el documento que solicito a la Corte que admita. Por lo tanto, esta es una verificación adicional del contenido de la declaración de Gerstein ".

El gobierno sueco ciertamente parece pensar que von Otter informó del evento.


WAWA CONSPI - El Savoisien

Lo que dicen los historiadores sobre la tesis de Roques.

. a partir de ahora los investigadores deberán tener en cuenta su trabajo.

-Alain Decaux, miembro, Academie Francaise

Si hubiera sido miembro del jurado, probablemente le habría dado una calificación de & quot; Muy buena & quot a la tesis del Sr. Roques & # 039.

-Michel de Bouard, Institut de France

Esta es la denuncia que hizo añicos el mito de la complicidad del Papa Pío XII en el Holocausto y golpeó las raíces mismas de la credibilidad de la historia del Holocausto al desafiar las "confesiones" del oficial de las SS Kurt Gerstein. La tesis doctoral del autor Henri Roques & # 039 fue noticia mundial en 1986, cuando por primera vez en la historia de la academia francesa un doctorado debidamente otorgado fue revocado por decreto estatal.

Por primera vez, las acusaciones de Kurt Gerstein, el enigmático y retorcido funcionario del Tercer Reich que afirmó haber presenciado gaseamientos masivos de judíos en 1942, se someten aquí a una minuciosa revisión crítica. Roques & # 039 sorprendente conclusión: no solo son infundadas las acusaciones de Gerstein & # 039 de un exterminio masivo de judíos y un encubrimiento católico romano de la masacre, sino que los académicos de la posguerra han manipulado y falsificado deliberadamente partes clave del testimonio torturado de Gerstein & # 039.

Un recurso indispensable tanto para académicos como para profanos, The & # 039Confessions & # 039 of Kurt Gerstein proporciona transcripciones y traducciones de seis versiones sin precedentes de la historia de Gerstein & # 039s, así como fotocopias de los originales, un examen minucioso de la autenticidad y credibilidad de las "confesiones" y numerosos documentos y registros que nunca antes habían sido publicados. La tesis de Henri Roques & # 039 seguramente se convertirá en un clásico, no solo del meticuloso trabajo de detective académico, sino del poder liberador de la investigación libre en la tradicional tradición occidental.

Henri Roques es el primer hombre en los casi ocho siglos de historia de las universidades francesas en obtener su doctorado "revocado" por orden del gobierno. En 1979, hacia el final de su carrera como ingeniero agrónomo, Roques, entonces aficionado a la historia, fue impulsado por una crítica destemplada del trabajo del revisionista francés Robert Faurisson a emprender un estudio crítico de las declaraciones de Gerstein y su uso en la historiografía del supuesto Holocausto judío. La cuidadosa tesis de Roques, que obtuvo altas calificaciones y por la que obtuvo un doctorado por la Universidad de Nantes en 1986, fue luego cancelada por decreto del ministro de educación francés Alain Devaquet. Roques, de 69 años, vive ahora jubilado en un suburbio de París.


Kurt Gerstein - Historia

Kurt Gerstein era un ladrón de arte: ¿no son sagrados los recuerdos?

Bien bien. Resulta (ver artículo francés a continuación) que, como el padre de Madeleine Albright, Josef Korbel, quien robó cuadros de la casa austriaca en la que estaba alojado después de la guerra, y que ella todavía se niega a devolver a su dueño. - el oficial de las SS Kurt Gerstein (derecha) era un pequeño ladrón y saqueó al menos una hermosa pintura. Entre sus efectos se encontró en 1947 una obra invaluable de Henri Matisse, "Mur rose de l'h & # 244pital de Calvi".

Gerstein era el oficial de las SS que dirigía el Abteilung Entwesung und Entseuchung (Departamento de Control de Plagas y Descontaminación) en Auschwitz, y firmó por las toneladas de botes de Zyklon que se usan cada año para la fumigación. Después de la guerra fue encarcelado por los franceses y escribió siete versiones diferentes de un informe sobre lo que sabía, cada informe más espeluznante y útil para los vencedores que el predecesor, entonces se suicidó con la misma ayuda, según dijeron. En cualquier caso, lo sacaron muerto de la cárcel francesa.

El historiador francés Henri Rocques (izquierda) recibió un doctorado por la fuerza de su aniquiladora tesis sobre el Informe Gerstein, solo para que se lo quitaran formal y solemnemente porque la comunidad judía de Francia estaba indignada, la única emoción que alguna vez parecen experimentar.

Tenemos que agradecer su investigación adicional por este descubrimiento inesperado. Lo encontró en un ensayo sobre arte nazi saqueado en la Encyclop & # 230dia Universalis. Es posible que el autor, Didier Schulmann, no se haya dado cuenta de quién era Gerstein. Desde entonces, el artículo ha desaparecido del sitio web de la enciclopedia, pero el motor de búsqueda de Google ejecuta un excelente servicio mediante el cual las páginas web pueden resucitarse de entre los muertos, y se encontró allí. Lo mantendremos permanentemente vivo aquí, en el espacio cibercriogénico, para el deleite de nuestros amigos y, ejem, el ultraje de nuestros enemigos.

Aquí hay una traducción de lo que dice & # 91 Texto en francés & # 93:

David Irving agrega algunos puntos menores:

Me ocupo extensamente de las actividades de saqueo de arte de Hermann G & oumlring en mi biografía principal de él, que también se publicó en Francia. El autor Didier Schulman ha recogido muchos de los resultados de mi investigación original para su artículo a continuación. Hace muchos años, por cierto, paseando por Basilea, Suiza, con mi amigo Rolf Hochhuth, nos encontramos con el hermano de Kurt Gerstein, una figura oscura y sombría en un café, y charlamos brevemente con él. Rolf lo conocía bien. Había usado una licencia poética para poner a Gerstein en el escenario en su famosa obra sobre el Papa Pío XII, Der Stellvertreter.

Sin embargo, la licencia poética no se extiende a los historiadores. En el juicio de Lipstadt tuve algunos momentos felices al interrogar al testigo de Lipstadt, el profesor Christopher Browning, quien se había basado en gran medida en el Informe Gerstein en su declaración de testigo experto, pero había borrado cuidadosamente todos los pasajes que lo hacían parecer ridículo (como un veinte metros alta montaña de ropa desechada). & # 91Transcripciones & # 93

De la Encyclop & # 230dia Universalis:

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Les spoliations d'oeuvres d'art par les nazis

Autor: Didier Schulmann
Conservateur en chef au Centre Georges Pompidou,
charg & # 233 de la documentation du Mus & # 233e national d'art moderne.

Les spoliations d'oeuvres d'art par les nazis

LE DOSSIER du destin des & # 156uvres d'art colgante l'Occupation a & # 233t & # 233 rouvert publiquement & # 224 la fin de l'ann & # 233e 1995. La publicación de l'enqu & # 234te du journaliste Hector Feliciano Le Mus & # 233e disparu et la traduction en fran & # 231ais de la somme de l'historienne am & # 233ricaine Lynn H. Nicholas Le Pillage de l'Europe ont, d'entr & # 233e de jeu, aliment & # 233 le d & # 233bat de nombresuses controverses .

En France, depuis les ann & # 233es 1970, le film Le Chagrin et la piti & # 233 (1971) puis les r & # 233v & # 233lations apport & # 233es par la traduction de l'ouvrage de Robert Paxton La France de Vichy (1972) ont focalis & # 233 l'examen de cette p & # 233riode de l'histoire sur la responsabilit & # 233 d'institutions nationales impliqu & # 233es dans la collaboration avec les nazis. Il est pourtant tr & # 232s vite apparu que l'administration la plus expos & # 233e alors sur ce terrain, la Direction des mus & # 233es nationaux, avait r & # 233ellement jou & # 233 le r & # 244le de "bouclier" (que d'aucuns , dans les ann & # 233es 1960, avaient cru pouvoir attribuer & # 224 l '& # 201tat vichyste tout entier, th & # 232se d & # 233sormais bien abandonn & # 233e).En organisant le transfert, la protection et la mise & # 224 l'abri des collections publiques et d'un grand nombre de collections particuli & # 232res, dans des ch & # 226teaux priv & # 233s difficilement rep & # 233rables et accessibles (la crainte, alors , n '& # 233tait ni les pillages ni les spoliations, mais les bombardements), puis en compliquant la t & # 226che de l'occupant quand il cherchae & # 224 les r & # 233quisitionner, ce secteur de l' & # 201tat avait, spontan & # 233ment, adopte & # 233 une actitud "r & # 233sistante" frente a los nazies aux exigences. Apr & # 232s la Lib & # 233ration, des dizaines de milliers d '& # 156uvres retrouv & # 233es en Allemagne sont revenue en France et ont pu, pour l'essentiel, & # 234tre restitu & # 233es. Les Mus & # 233es nationaux & # 156uvr & # 232rent alors afin que des pi & # 232ces importantes non restituables dans un premier temps, parce qu'elles & # 233taient d'origine douteuse, ou impr & # 233cise, ou encore parce que planait sur elles une pr & # 233somption de spoliation, soient & # 233cart & # 233es des ventes qu'organisait l'administration des Domaines l & # 233gitimement d & # 233sireuse de procurer des liquidit & # 233s & # 224 un & # 201tat exsangue sur le plan budg & # 233taire. C'est ainsi que fut constitu & # 233, d & # 232s le d & # 233but des ann & # 233es 1950, un fonds d'un peu plus de 2000 r & # 233f & # 233rences que l'on baptisa MNR: Mus & # 233es Nationaux R & # 233cup & # 233ration. Ces & # 156uvres, qui ont & # 233t & # 233 confi & # 233es & # 224 la garde des mus & # 233es, ne sont, en aucune mani & # 232re, consid & # 233r & # 233es comme faisant partie du domaine public.

La tentation de la pol & # 233mique

En 1996, la presse quotidienne, les revues et les magazines eurent & # 224 rendre compte du colloque Pillages et restitutions, le destin des & # 156uvres d'art sorties de France pendant la Seconde Guerre mondiale, organis & # 233 au Louvre par la Direction des mus & # 233es de France (DMF) le 17 de noviembre de 1996 ainsi que des recherches men & # 233es sur la question des spoliations artistiques par les nazis, en tant que probl & # 233matique historiographique & # 224 la convergence des politiques culturelles du IIIe Reich et des pers & # 233cutions antis & # 233mites. Les M.N.R. apparurent alors comme de v & # 233ritables "buttes-t & # 233moins" de cet aspect oubli & # 233 du pillage, et se retrouv & # 232rent sous les feux de l'actualit & # 233.

Un raccourci trop rapidement trac & # 233 (& # 156uvres en MNR = & # 156uvres spoli & # 233es) engendra une confusion: l '& # 201tat aurait accapar & # 233 des & # 156uvres spoli & # 233es et perp & # 233tuerait ainsi l'acte des spoliateurs. & # 192 coup d '& # 233quivalences h & # 226tivement & # 233tablies, ce point de vue se nourrissait des d & # 233couvertes que des chercheurs compllissaient, en France et & # 224 l' & # 233tranger, dans des fonds d'archives consacr & # 233s & # 224 d'autres secteurs touch & # 233s par les spoliations ou les apropiations criminelles: d & # 233p & # 244ts bancaires, contrats d'assurances, entreprises commerciales ou industrielles sans parler du "scandale" de l'immobilier parisien du quartier du Marais qui avait fait long feu entre-temps.

Force est de constater, que, en 1995, la documentation sur l'histoire de ces 2000 & # 156uvres pendant l'Occupation n'avait gu & # 232re & # 233t & # 233 enrichie depuis leur versement dans ce fonds M.N.R. Ces lacunes autoris & # 232rent alors toutes les hypoth & # 232ses, encore activ & # 233es par les r & # 233v & # 233lations des historiens sur l'ampleur du trafic des & # 156uvres d'art au cours de la Seconde Guerre mondiale. S'appuyant sur un faisceau de d & # 233marches judiciaires (rapport de la Cour des comptes du 7 d & # 233cembre 1995) et administratives (saisine de la chancellerie par la DMF sur l'avenir des MNR), la presse se livra & # 224 une surench & # 232re particuli & # 232rement insistante, au contenu h & # 226tif - on citera notamment deux articles du Monde "Mille Tableaux de nos mus & # 233es attendent leurs vrais propri & # 233taires", 26 de abril de 1996 "Les mus & # 233es d & # 233tiennent 1.955 & # 156uvres d'art vol & # 233es aux Juifs pendant l'Occupation ", 28 de enero de 1997, quatre colonnes & # 224 la une - qui provoqua l'exposition nationale de plusieurs centaines de MNR, dans une dizaine de mus & # 233es , en abril de 1997.

L '& # 233tat de la question au cours des ann & # 233es 1990

Lorsque, & # 224 la fin de l'ann & # 233e 1995, Hector Feliciano publie les r & # 233sultats de son enqu & # 234te, que sait-on exactement du "ph & # 233nom & # 232ne" de la spoliation des & # 156uvres d ' ¿Arte? Dans le d & # 233tail de son d & # 233roulement, de son & # 233tendue, de ses cons & # 233quences et de la fa & # 231on dont la question a & # 233t & # 233 trait & # 233e - et consid & # 233r & # 233e comme & # 233tant globalement r & # 233solue - & # 224 la fin de la guerre, en ne sait plus grand-eligió. Le seul ouvrage sur la question, Le Front de l'art, le livre-t & # 233moignage de Rose Valland, est & # 233puis & # 233 depuis plus de trente ans en France, aucun travail universitaire n'a & # 233t & # 233 entrepris sur ce sujet pr & # 233cis. Laurence Bertrand-Dorl & # 233ac, dans sa th & # 232se (en 1986) puis en consacrant au pillage et aux spoliations le premier chapitre de son livre (en 1993), qui traitait des politiques, des comportements, des styles et des engagements publics adopt & # 233s par des artistes, des Institution, des galeries et la critique pendant l'Occupation ,, a, pour la premi & # 232re fois, orient & # 233 les pr & # 233occupations des chercheurs et du public sur le caract & # 232re fondateur et d & # 233terminant des exactions nazies, puis vichystes, dans pourtant bien pressenti & # 224 quel point les spoliations avaient constitu & # 233 l'acte fondateur sur lequel s '& # 233tait b & # 226ti l'extraordinaire d & # 233veloppement du march & # 233 de l' arte al curso de la p & # 233riode. Ces deux ouvrages r & # 233v & # 233laient d & # 233j & # 224 que c '& # 233tait bien l'exorbitante d & # 233mesure des spoliations nazies qui avait, d'une certaine mani & # 232re, autoris & # 233 tous les d & # 233bordements dans lesquels le march & # 233 de l'art s '& # 233tait engouffr & # 233.

En r & # 233alit & # 233 c'est un savoir impr & # 233cis qui circulait dans le milieu de l'art (tant parmi les marchands et les collectionneurs que chez les expert, les commissaires-priseurs et les conservateurs de mus & # 233es). De fa & # 231on g & # 233n & # 233rale (et surtout parmi les jeunes g & # 233n & # 233rations), on consid & # 233rait qu '& # 224 l' & # 233tendue des confiscations, dont t & # 233moignaient les rares exemplaires subsistants du R & # 233pertoire des biens spoli & # 233s (publi & # 233 en 1945-1947, & # 224 partir des & # 233clarations des victimes), correspondait la certitude que, gr & # 226ce aux restitutions et aux indemnisations, les dommages & # 233taient r & # 233par & # 233s, qu'un grand nombre d '& # 156uvres avait & # 233t & # 233 d & # 233truites et que l'Arm & # 233e rouge (l'Union sovi & # 233tique ne s'en & # 233tait pas cach & # 233e) avait pr & # 233lev & # 233 son "d & # 251" sur le reliquat. Les quelques intervenciones des h & # 233ritiers du marchand Paul Rosenberg ou du collectionneur Adolphe Schloss qui, dans les ann & # 233es 1970, revendiquaient des & # 156uvres apparaissant ponctuellement sur le march & # 233, permirent au milieu de l'art d'avoir l ' impresión r & # 233confortante que seuls ces deux cas n'avaient pas & # 233t & # 233 int & # 233gralement r & # 233gl & # 233s.

Il est d & # 233sormais admis qu'il n'y a pas eu, dans les ann & # 233es d'imm & # 233diat apr & # 232s- guerre, de r & # 232glement total et d & # 233finitif de la question des & # 156uvres spoli & # 233es. C'est donc & # 224 l'examen des faits mis & # 224 l '& # 233preuve du droit qu'il convient de se r & # 233f & # 233rer. Mais, pour que le droit soit dit, il doit s'appuyer sur une Relationship des faits qui rende compte non seulement des exactions et des pers & # 233cutions commises par les nazis et des br & # 232ches d & # 233lictueuses que leurs agissements ouvrirent dans le march & # 233 de l'art, mais aussi des hard & # 233s des entreprises de r & # 233cup & # 233ration et de restitution, du climat social et politique, et des sensibilit & # 233s qui pr & # 233valurent apr & # 232s guerre tant parmi les victimes de spoliations que parmi les supervivientes.

Les processus et les dispositifs d'appropriation, de mise en coupe r & # 233gl & # 233e du patrimoine artistique pr & # 233sent sur le sol fran & # 231ais ne rel & # 232vent ni de "la bonne aubaine", ni d'une explotación des circonstances n & # 233es de la victoire du Reich ils r & # 233sultent d'une intention, non seulement longuement m & # 251rie et pr & # 233par & # 233e, mais constitutive et fondatrice de l'expansionnisme nazi, qui classe les spoliations au nombre des buts de guerre de l'Allemagne. Le fondement de cette politique, c'est l'antis & # 233mitisme exterminateur d'Hitler. Ses cons & # 233quences, c'est l'esp & # 232ce de blanc seing que les spoliations nazies donneront & # 224 tous les trafiquants. C'est la mise en & # 156uvre de cette politique qui rend possible le projet de collection qu'Hitler r & # 234vait d'installer dans son mus & # 233e de Linz ainsi que les entreprises pr & # 233datrices des dignitaires nazis, les transferts massifs d '& # 156uvres en Allemagne et, enfin, le formidable d & # 233veloppement du march & # 233 de l'art parisien, qui n' & # 233tait d'ailleurs pas limit & # 233 au commerce d '& # 156uvres spoli & # 233es.

En 1947, dans la pr & # 233face & # 224 un recueil de documents nazis sur la question, Jean Cassou, directeur du Mus & # 233e national d'art moderne, avait parfaitement discern & # 233 comment la haine pour les Juifs et la haine pour les & # 156uvres, principalement celles des artistes modernes, & # 233taient, chez les nazis, indisolublement m & # 234l & # 233es:

Ce n'est qu '& # 224 la mesure de cette histoire, qui doit inclure la formidable entreprise de r & # 233cup & # 233ration, de retour, d'identification et de restitution de la plupart des & # 156uvres emport & # 233es en Allemagne, que peut s'appr & # 233cier la question, sp & # 233cifiquement fran & # 231aise, des MNR & # 192 la fin de la guerre, aucun autre pays europ & # 233en n'a d'ailleurs pris la pr & # 233caution, respectueuse des victimes comme des recherches & # 224 entreprendre, de constituer un fonds comparable.

D & # 232s le lendemain de la visite & # 233clair d'Hitler & # 224 Paris, le 23 juin 1940, alors que la Wehrmacht n'occupe la capitale que depuis dix jours, des dispositions sont prises pour que les troph & # 233es de guerre d'origine allemande conserv & # 233s aux Invalides soient exp & # 233di & # 233s au mus & # 233e militaire de Berlin. L '& # 233moi que suscite cette mesure, somme toute "normale" dans le cadre des vexations que le vainqueur inflige au vaincu, camoufle la d & # 233cision Prize quelques jours plus tard par l'ambassadeur Otto Abetz qui ordonne les saisies des stocks et colecciones de quinze tr & # 232s importants marchands parisiens, tous juifs: les Seligmann, Georges Wildenstein, Alphonse Kann, les Bacri, Paul Rosenberg, Bernheim-Jeune & # 133, et ce ant & # 233rieurement & # 224 la promulgation, par Vichy, de la loi portant d & # 233ch & # 233ance de la nationalit & # 233 pour les Fran & # 231ais ayant quitt & # 233 le territoire.

Ce que l'opinion de l '& # 233poque ignore & # 233galement, c'est l'existence d'une liste, dress & # 233e sous la responsabilit & # 233 d'Otto K & uumlmmel, directeur des mus & # 233es du Reich, de mille huit cents r & # 233f & # 233rences correspondant & # 224 des & # 156uvres, appartenant aussi bien & # 224 des mus & # 233es qu '& # 224 des collectionneurs, dont, & # 224 des titres divers, l'Allemagne revendique la restitution: elle servira aux agissements d'un historien de l'art, Hermann Bunjes, agente de iniciación du Kunstschutz, transf & # 233r & # 233 par G & oumlring au sein de l'ERR avec un grade d'officier de la S.S., et dirigeant, & # 224 Paris, l'Institut d'histoire de l'art allemand en France. C'est sous couvert de cet organisme & # 224 la fa & # 231ade universitaire que seront organis & # 233es les tentatives d'enl & # 232vement de certaines & # 156uvres des mus & # 233es, qui se heurteront & # 224 la farouche r & # 233sistance des conservateurs et du directeur du Louvre, Jacques Jaujard. Ce dont personne, en France, n'avait pris la mesure, c'est & # 224 quel point, les nazis s '& # 233taient, depuis des ann & # 233es, tant pour l' & # 233tablissement de cette liste (qui restera secr & # 232te et peu exploit & # 233e par ses auteurs) que pour parvenir rapidement et s & # 233lectivement au sein des gisements d '& # 156uvres qu'ils convoitaient, livr & # 233s & # 224 un travail de rep & # 233rage, & # 224 coup d '& # 233changes interuniversitaires, de stagiaires infiltr & # 233s dans les d & # 233partements du Louvre, de th & # 233sards accueillis dans les biblioth & # 232ques, les archives, les documentations et les r & # 233serves des mus & # 233es.

Dans le domaine de la diffusion des id & # 233es, de l'histoire de l'art, le pangermanisme & # 233tait pourtant d & # 233tectable: Pierre Francastel, qui publia en 1945 son cours de l'ann & # 233e 1939-1940 dispens & # 233 & # 224 l'universit & # 233 de Strasbourg repli & # 233e sur Saint - & # 201tienne, intitula le volume: L'Histoire de l'art, instrument de la propagande germanique. Il y d & # 233nonce le d & # 233tournement, au profit d'une exaltation nationaliste et raciale, de certaines th & # 233ories sur l'art m & # 233di & # 233val (la transición du roman au gothique) et sur les foyers de d & # 233veloppement du classicisme et du barroco. La pression sur les pers & # 233cut & # 233s pouvait & # 234tre telle qu'un historien de l'art, allemand et juif, aussi sourcilleux que Max Friedl & aumlnder, quoique chass & # 233 du Reich et r & # 233fugi & # 233 aux Pays-Bas, soit "retourn & # 233" par les nazis: prot & # 233g & # 233 par eux, il renseigna abondamment les agents de G & oumlring qui cherchaient & # 224 localiser des & # 156uvres de ma & # 238tres flamands dont il & # 233tait sp & # 233cialiste, pour compl & # 233ter, par rapines, & # 233changes ou achats, l'immense collection que leur ma & # 238tre rassemblait dans sa propri & # 233t & # 233 prussienne de Karinhall.

Les spoliations, les agissements de l'E.R.R.

Forts de tous ces pr & # 233paratifs, au c & # 156ur de l '& # 233t & # 233 de 1940, les nazis peuvent commencer leurs entreprises de spoliations & # 224 une tr & # 232s vaste & # 233chelle. Deux services concurrents interviennent dans un premier temps: la Gestapo, utilis & # 233e par l'ambassadeur Otto Abetz, et le tr & # 232s correct Kunstschutz, d & # 233pendant de la Wehrmacht, et dirig & # 233 par le comte Metternich. Ces militaires sont charg & # 233s de localiser, d'inventorier, de prot & # 233ger et de maintenir en place le patrimoine artistique fran & # 231ais. Mais, Abetz comme Metternich sont, d & # 232s la fin du mois d'ao & # 251t, double & # 233s par l'ERR, Einsatzstab Reichleiters Rosenberg (le service de l '& # 233tat-major Rosenberg), du nom de l' "id & # 233ologue" officiel du nazisme qui assurait la direction de ce service. Alfred Rosenberg (gauche) & # 233tait l'auteur d'un des ouvrages de r & # 233f & # 233rence des nazis Mythe du vingti & # 232me si & # 232cle. L'E.R.R. b & # 233n & # 233ficie du soutien politique du Reichmarschall G & oumlring, "dauphin" d'Hitler, qui met & # 224 a disposition l'appui logistique de la Luftwaffe, y sus expertos personales, Bruno Lohse y Walter Andreas Hofer. L'E.R.R. s'installe au Jeu de Paume d & # 232s octobre 1940 et y transf & # 232re instantan & # 233ment plus de quatre cents caisses stock & # 233es auparavant au Louvre et & # 224 l'ambassade d'Allemagne et qui correspondaient aux premi & # 232res saisies. L'E.R.R. aura - au terme de son action & # 224 l '& # 233t & # 233 de 1944 - proc & # 233d & # 233 & # 224 la confiscation et & # 224 l'inventaire syst & # 233matique de plus de 250 stocks de marchands et de colecciones, totalisant environment 15 000 & # 156uvres et objets: outre les noms d & # 233j & # 224 cit & # 233s, les listes de l'ERR les plus fournies (celles qui correspondent & # 224 plus de 100 & # 156uvres) comprennent les noms de Hans Arnold, des David-Weill et des Dreyfuss, de Jules Friborg, des familles Halphen, Kalmann, Kalmann-L & # 233vy, Kraemer, Mayer, Merzbach, d'e Eug & # 232ne Spiro, Jacques Stern, Walter Strauss, des familles Auxente, L & # 233vy de Benzion, Weinberger et, & # 233videmment, de toutes les branch Rothschild, dont les immenses collections excitaient la cupidit & # 233 nazie.

Rose Valland, adjunto & # 233e de Conservation au Mus & # 233e national des & # 233coles & # 233trang & # 232res (le Jeu de Paume avant l'Occupation), assura sur place un contr & # 244le p & # 233rilleux pour elle. Elle renseignait Jacques Jaujard au jour le jour. Sa pr & # 233sence attentive, ses notes et ses rapports permirent de suivre et de conna & # 238tre le provenance et la destination des & # 156uvres entrant et sortant du b & # 226timent, de les mettre en Relations avec la vingtaine de visites que G & oumlring y complit , de comprendre l'organisation et les m & # 233thodes de travail de l'ERR, de d & # 233busquer la centaine d '& # 156uvres impressionnistes ou modernes qui, par le biais d' & # 233changes entre l'ERR et des marchands allemands charg & # 233s de fournir G & oumlring en & # 156uvres anciennes et classiques, ne furent pas exp & # 233di & # 233es vers l'Allemagne, mais se retrouv & # 232rent sur les march & # 233s de l'art fran & # 231ais et suisse . En effet l'E.R.R. se livrait, au Jeu de Paume, & # 224 un v & # 233ritable commerce, sous forme de trocs d & # 251ment consign & # 233s sur contrats. Sur le plan quantitatif, l '& # 233change & # 233tait in & # 233gal: il visait & # 224 fournir, pour les collections de G & oumlring, d'Hitler et celles d'autres dignitaires nazis, de la peinture ancienne contre de la peinture printingniste ou moderne, dans une pi & # 232ce ancienne s '& # 233changeant contre quatre & # 224 douze & # 156uvres modernes. Les transaction, orchestr & # 233es por Kurt von Behr, chef de l'E.R.R. & # 224 Paris, se d & # 233roulaient essentiellement sous le contr & # 244le d'Hofer, de Lohse et d'un autre rabatteur, Hans Wendland, avec un marchand allemand install & # 233 dans la capitale depuis les ann & # 233es 1920, Gustav Rochlitz . Celui-ci fournissait de la peinture ancienne pr & # 233lev & # 233e sur son stock ou sold sur le march & # 233, et & # 233coulait la "marchandise" moderne ou printingniste ainsi obtenue aupr & # 232s de courtiers (dont certains, juifs, furent d & # 233port & # 233s ult & # 233rieurement) ou de las grandes galerías ayant pignon sur rue dans la capitale.

Alors que le pillage m & # 233thodique des grandes collections ou des stocks prestigieux se d & # 233roule de l '& # 233t & # 233 de 1940 & # 224 juin 1944 (avec, semble-t-il, une plus forte pression de mars & # 224 de septiembre de 1942), deux nouveaux dispositifs vont permettre d'augmenter le flux de la spoliation artistique: l'un allemand, l'autre fran & # 231ais. & # 192 partir de janvier 1942, & # 224 l'initiative de l'ERR, qui cherche & # 224 & # 233tendre ses activit & # 233s, les lieux de pillage se multiplient et se diversifient: c'est le d & # 233but de la M-Aktion, M pour M & oumlbel (meuble). Il s'agit, sans aucune concertation r & # 233glementaire avec Vichy, de vider de tous leurs meubles les appartements ocupa & # 233s par des Juifs ayant fui ou ayant & # 233t & # 233 d & # 233port & # 233s les semaines qui suivront la rafle du V & # 233l 'd'Hiv' (16 de julio de 1942) & # 233largissent consid & # 233rablement - socialement et g & # 233ographiquement - le terrain de chasse des nazis. Ce program visait, dans un premier temps, & # 224 fournir du mobilier pour les colons allemands install & # 233s dans les territoires de l'Est, puis & # 224 remplacer les destructions caus & # 233es par les bombardements alli & # 233s en Allemagne. En "razziant" 71 619 logements (en France, en Belgique et aux Pays-Bas), les agents de l'E.R.R. r & # 233cup & # 233r & # 232rent des milliers, et sans doute des dizaines de milliers d '& # 156uvres d'art, depuis la marine insipide jusqu' & # 224 la peinture de ma & # 238tre oubli & # 233e, dont, dans leur h & # 226te et leur indiff & # 233rence, ils ne consign & # 232rent pas l'origine (leur provenance modeste ne pouvait rivaliser en effet avec le prestige des grandes collections).

La participación fran & # 231aise & # 224 la spoliation par l '"aryanisation"

Pr & # 233alablement & # 224 cette mise en coupe r & # 233gl & # 233e, les dispositions r & # 233glementaires de Vichy & # 224 l'encontre des Juifs (10 de septiembre de 1940, segundo estatuto del 2 de junio de 1941) avaient atteint les & # 156uvres d 'Arte. L'aryanisation des biens et des entreprises appartenant & # 224 des Juifs avait conduit les administrateurs provisoires "aryens" nomm & # 233s par le Commissariat g & # 233n & # 233ral aux questions juives, prenant en main la gestion des biens immobiliers des Juifs d & # 233chus , d & # 233port & # 233s ou partis, & # 224 se saisir du reliquat du mobilier "oubli & # 233" par l'ERR et & # 224 le mettre en vente & # 224 l'h & # 244tel Drouot.

La recherche, sur ce chapitre, ne fait que commencer. Elle a d & # 233j & # 224 r & # 233v & # 233l & # 233 que, & # 224 la requ & # 234te de l'administrateur provisoire "aryen" Elie Pivert, les & # 156uvres d'art et les objets n & # 233glig & # 233s chez Alphonse Kann por l'ERR furent vendus & # 224 Drouot en noviembre de 1942 et rapport & # 232rent 1 millón de francs ceux des Bacri, dont la vente fut & # 233chelonn & # 233e en trois vacations de janvier & # 224 mai 1943, rapport & # 232rent 2700000 francs que l'administrateur provisoire versa au Commissariat g & # 233n & # 233ral aux questions juives qui virait les fonds & # 224 la Caisse des d & # 233p & # 244ts & # 133 Pas un seul nom allemand n'appara & # 238t dans la liste des adjudicataires des 199 lots de la vente Kann: seuls d'honorables marchands parisiens, de nombreux "puciers" et de futurs & # 233pur & # 233s se press & # 232rent & # 224 Drouot, attir & # 233s par l'annonce officielle qui pr & # 233cisait: "Vente de biens isra & # 233lites Khann & # 91sic & # 93 ". Sauver les meubles? Se servir sur la b & # 234te? Tous les comportements, toutes les motivations, peuvent & # 234tre envisag & # 233s dans un secteur d'activit & # 233 dop & # 233 par la soudaine irruption d'une telle manne et par le sentiment qu'on se la partageait entre Fran & # 231ais.

Le march & # 233 de l'art ou le libre jeu de l'offre et de la demande

& # 192 cette face noire du march & # 233 correspondait une face grise ou, plut & # 244t, vert-de-gris: celle des milliers d'achats r & # 233alis & # 233s "r & # 233guli & # 232rement", en galerías ou en ventes publiques, aux prix tr & # 232s & # 233lev & # 233s du march & # 233, par des mus & # 233es ou des collectionneurs allemands, ou par les agent des dignitaires nazis. Ils constituent le gros des & # 156uvres aujourd'hui inventori & # 233es en M.N.R. et, avec celles issues de la M-Aktion qui n'ont pu & # 234tre restitu & # 233es, l'essentiel des 13 000 lots vendus par l'administration des Domaines en 1949-1951. Au nombre de ces achats, on trouve, par exemple, des bronces de Despiau fondus par Rudier sur commande du mus & # 233e de Francfort comme des "d & # 233g & # 233n & # 233r & # 233s" (selon les canons nazis), Max Ernst ou Torr & # 232s-Garcia par exemple, vendus, par une galerie de la rive gauche, sur son stock ant & # 233rieur & # 224 la guerre. Notons au pass, pour souligner la complexit & # 233 des situaciones, que l'acheteur, en l'occurrence un industriel allemand, & # 233tait par ailleurs le protecteur d'artistes du Bauhaus pourchass & # 233s.

Toutes ces transaction, en vertu d'une d & # 233claration inter-Alli & # 233s de Londres de 1943, seront d & # 233clar & # 233es nulles, et les & # 156uvres correspondantes, retrouv & # 233es en Allemagne & # 224 partir de 1945, reviendront en Francia. Les Allemands fr & # 233quentaient & # 233galement Drouot: quatre peintures italiennes des xviie et xviiiee si & # 232cles vendues aux ench & # 232res par Me Maurice Rheims, en avril 1941, & # 224 des agents de G & oumlring, dans la liquidation, selon le droit commun , de la sucesion d'un collectionneur juif italien, furent naturellement class & # 233es en MNR abr & # 232s leur retour d'Allemagne. Le fruit de la vente avait permis de rembourser les cr & # 233anciers de ce collectionneur. Les & # 156uvres ont & # 233t & # 233 r & # 233cemment restitu & # 233es & # 224 ses h & # 233ritiers par un arr & # 234t de la cour d'appel de Paris (arr & # 234t du 2 juin 1999) qui a consid & # 233r & # 233 comme spoliatrices les quatre adjudicaciones, & # 233tant donn & # 233 les circonstances exceptionnelles dans lesquelles le statut des Juifs pla & # 231ait les enfants du collectionneur.

La qu & # 234te de quatre ann & # 233es qui conduira les Alli & # 233s, puis les Allemands eux-m & # 234mes, tous grandement aid & # 233s par Rose Valland, jusqu'e & # 224 la fin de 1949, & # 224 localiser les & # 156uvres, & # 224 se les faire remettre et & # 224 en identifier les provenances aboutira & # 224 la r & # 233exp & # 233dition vers la France de plus de 60 000 pi & # 232ces. Sur la base de ses recherches et research propres, suscitant et collectant 2290 dossiers de demandes de restitution, d & # 233posant des plaintes et provoquant des enqu & # 234tes diligent & # 233es par plusieurs juges d'instruction aid & # 233s par un groupe de policiers qui interrogea tout le march & # 233 de l'art parisien, la Commission de r & # 233cup & # 233ration artistique parvint, de l'automne de 1944 & # 224 1949, & # 224 restituer plus de 45 000 & # 156uvres. Parall & # 232lement, diffus & # 233 au niveau international, le R & # 233pertoire des biens spoli & # 233s signalait les milliers d '& # 156uvres r & # 233clam & # 233es qui n'avaient pas & # 233t & # 233 retrouv & # 233es.

L'essentiel du travail de "remise en place" & # 233tait termin & # 233 les mesures financi & # 232res de r & # 233parations et d'indemnisations, introduce ult & # 233rieurement par des dispositifs l & # 233gislatifs allemands, parachevaient l '& # 233difice.

La r & # 233surgence de souvenirs, le besoin de comprendre et de parler, les curiosit & # 233s les plus diverses (celles des jeunes g & # 233n & # 233rations, celles des historiens), l'accessibilit & # 233 et l'intelligibilit & # 233 des archives , l '& # 156uvre du temps & # 133 tout converge pour qu' & # 224 l '& # 233tablissement des faits correspond l' & # 233nonc & # 233 des responsabilit & # 233s individuelles et collectives. Il n'en demeure pas moins qu'une diff & # 233rence majeure existe entre les biens immat & # 233riels que sont les fonds, les comptes et les contrats et les & # 156uvres d'art, ces derni & # 232res sont certes destin & # 233es & # 224 la d & # 233lectation de l'esprit mais elles sont aussi soumises & # 224 un syst & # 232me qui les fait vivre: le march & # 233 de l'art.

On comprend seulement aujourd'hui & # 224 quel point il & # 233tait in & # 233vitable, apr & # 232s un tel bouleversement et malgr & # 233 les esfuerzo consuma pour tenter d'en r & # 233parer les effets, que des situaciones r & # 233siduelles, des cas ponctuels (si on pense & # 224 la masse des & # 156uvres d & # 233plac & # 233es) r & # 233apparaissent aujourd'hui comme autant de faits ayant & # 233chapp & # 233 aux r & # 232glements d'apr & # 232s guerre. Au-del & # 224 de la question des & # 156uvres MNR, & # 224 propos desquelles la Mission d '& # 233tude sur la spoliation des Juifs de France, install & # 233e par le Premier ministre en 1997 .. et pr & # 233sid & # 233e par Jean Matt & # 233oli, aura & # 224 proponeer, cas par cas, des solutions pour leur avenir, il ya & # 233videmment d'autres & # 156uvres dont le sort n'est pas r & # 233gl & # 233, mais combien? Elles se trouvent dans des mus & # 233es o & # 249 elles semblent rep & # 233rables, sur le march & # 233 de l'art ou chez des collectionneurs o & # 249 elles le sont moins. La loi, le droit auront & # 224 dire si, aux crime contre l'humanit & # 233 perp & # 233tr & # 233s contre des personnes et qui sont imprescriptibles, on doit assimiler les forfaits commis sur les biens, forfaits qui Accompagn & # 232rent ces crime . Ces objets doivent devenir des symboles, tout en restant des & # 156uvres, mais il faut & # 233viter d'en faire des all & # 233gories. En tout & # 233tat de cause, et comme pour les autres aspectos des pers & # 233cutions, il n'y aura pas de retour & # 224 un statu quo ante. Il conviendra de ne pas oublier que les mus & # 233es, et m & # 234me les mus & # 233es d'art, sont des lieux de m & # 233moire du g & # 233nie, comme des souffrances, de l'humanit & # 233 et que l ' & # 233vocation des crime nazis trouve plus p & # 233dagogiquement sa place sur les cimaises de nos mus & # 233es que sous le marteau des commissaires-priseurs, auxquels auxquels on voit des descenddants de victimes de spoliations confier les & # 156uvrestitu & # 233es.

Sitios de Quelques Internet pour en savoir plus:

  • Catalog des MNR (Mus & # 233es nationaux R & # 233cup & # 233ration) Site du Minist & # 232re de la Culture: propongo el catálogo en ligne des oeuvres pill & # 233es et r & # 233cup & # 233r & # 233es & # 224 la fin de la guerre .
  • Mission d '& # 233tude sur la spoliation des Juifs de France La Documentation fran & # 231aise a mis en t & # 233l & # 233chargement l'ensemble des rapports de la mission Matt & # 233oli remis & # 224 Lionel JOSPIN en abril de 2000.
  • Centre national d'art et de culture Georges Pompidou Le Centre Georges Pompidou pr & # 233sente le catalog en ligne de l'exposition organis & # 233e en avril 1997, qui rassembla 38 oeuvres inscrites au registre MNR. Une analysis des faits et une chronologie des & # 233v & # 233nements permettent d'approfondir leur context historique.
  • Le Monde - La spoliation des biens juifs Le Monde consacre un dossier aux spoliations de biens juifs et & # 224 la Commission Matt & # 233oli. Un bon nombre d'articles retrace l'itin & # 233raire des oeuvres d'art pill & # 233es et retrouv & # 233es.

Quelques oeuvres, visible sur le site du Centre Georges Pompidou, ont une histoire particuli & # 232re qui m & # 233rite d '& # 234tre relat & # 233e:

Max Ernst - Fleurs de coquillages

"Fleurs de coquillages" a & # 233t & # 233 command & # 233 & # 224 Max Ernst par le marchand L & # 233once Rosenberg en 1929. En 1947, dans le cadre des d & # 233clarations obligatoires d'achats effectu & # 233s en France pendant l 'Occupation, un industriel de W & uumlppertal, collectionneur et, par ailleurs, protecteur d'artistes du Bauhaus pourchass & # 233s par les nazis, reconna & # 238t avoir achet & # 233 ce tableau en 1944, dans une galerie de la rive gauche, dont L & # 233once Rosenberg fr & # 233quentait alors les vernissages. & # 192 la Lib & # 233ration, L & # 233 una vez Rosenberg a d'ailleurs d & # 233clar & # 233 explicitement qu'il n'avait & # 233t & # 233 spoli & # 233 d'aucun de ses biens. L '& # 156uvre est r & # 233pertori & # 233e parmi les M.N.R. (Mus & # 233es nationaux r & # 233cup & # 233ration) & # 224 partir de 1949.

Fernand L & # 233ger - Femme en rouge et vert

Ce "contraste de formes" de Fernand L & # 233ger, "Femme en rouge et vert", 1914, appartenait au marchand L & # 233once Rosenberg en 1935. Retrouv & # 233e en Allemagne, en 1948, dans une cache du marchand Gustav Rochlitz qui l 'avait & # 233chang & # 233e avec l'ERR pour lequel il travaillait. Cette toile figure d'ailleurs sur la Photographie de la salle des Martyres du Jeu de Paume & # 224 Paris (voir página 85). En ignorait o & # 249 elle avait & # 233t & # 233 pill & # 233e, L & # 233once Rosenberg ne l'ayant pas d & # 233clar & # 233e comme spoli & # 233e. En 1999, les recherches ont permis d '& # 233tablir que l'E.R.R. s'en & # 233tait saisi en octobre 1941 au si & # 232ge de la galerie du fr & # 232re de L & # 233once, Paul Rosenberg, alors r & # 233fugi & # 233 aux & # 201tats-Unis. La restitution de ce M.N.R. est une question qui se plante d & # 233sormais.

Henri Matisse - Paysage, le mur rose

& # 91 texto en inglés & # 93 On perd la trace de ce "Mur rose de l'h & # 244pital de Calvi", peint par Matisse en 1897, apr & # 232s une vente aux ench & # 232res, & # 224 Paris, en 1914 . Il est retrouv & # 233, en juillet 1947, & # 224 T & uumlbingen, dans la cache d'un officier SS, Kurt Gerstein, qui s '& # 233tait suicid & # 233 en 1945 & # 224 la prison du Cherche-Midi, & # 224 Paris, o & # 249 il venait d '& # 234tre transf & # 233r & # 233 apr & # 232s un interrogatorio. Le t & # 233moignage de Kurt Gerstein est une pi & # 232ce centrale dans la description du syst & # 232me exterminateur: ses propos constituent le seul t & # 233moignage existente, pr & # 233cis, técnica et d & # 233taill & # 233 de gazages de Juifs, auxquels il una asistencia & # 233, en tant que pourvoyeur du gaz Zyklon B, pour les camps de Belzec et de Treblinka. Les circonstances au cours desquelles il est entr & # 233 en "Posesión" de ce Matisse (actuellement r & # 233pertori & # 233 en M.N.R.) demeurent encore inconnues.

G. BAZIN, Souvenirs de l'exode du Louvre, Somogy, París, 1992 L. BERTRAND-DORLEAC, L'Art de la d & # 233faite 1940-1944, Seuil, 1993 J. CASSOU, Le Pillage par les Allemands des & # 156uvres d'art et des biblioth & # 232ques appartenant & # 224 des Juifs de France, & # 201ditions du Centre de documentation juive contemporaine, París, 1947 La Collection Schloss, minist & # 232re des Affaires & # 233trang & # 232res, París, 1998 H . FELICIANO, Le Mus & # 233e disparu, Austral, Paris, 1995 L. NICHOLAS, Le Pillage de l'Europe, Seuil, Paris, 1995 J. PETROPOULOS, Art as Politics in the Third Reich, Harvard University Press, 1996 R. VALLAND , Le Front de l'art, Plon, París, 1961 r & # 233 & # 233d., R & # 233union des mus & # 233es nationaux, París, 1997. Pillages et restitutions: le destin des & # 156uvres d'art sorties de France colgante la Seconde Guerre mondiale, Actes du colloque organis & # 233 par la Direction des mus & # 233es de France le 17 de noviembre de 1996, minist & # 232re de la Culture et Adam Biro, 1997, París.


INSTITUTO DE REVISIÓN HISTÓRICA

Rezeptionsgeschichte, o "historia de la recepción", ha sido un concepto significativo en los estudios literarios alemanes en las últimas décadas. Esta noción bien puede extenderse a otras líneas de investigación, incluido el estudio de los documentos en los que se basa la historia política y social, junto con enfoques como el análisis textual y la crítica. En el caso actual, las narrativas dejadas por el oficial de las SS Kurt Gerstein después de su muerte en 1945 han servido durante casi medio siglo como la principal evidencia de la existencia de "campos de la muerte" en Belzec y Treblinka (y en menor medida en Sobibor y Majdanek) en Polonia, donde se dice que muchos millones de judíos fueron gaseados o exterminados de alguna otra manera. En esta tesis doctoral francesa, Henri Roques examina críticamente los propios textos de Gerstein, su consistencia interna, su conformidad con lo que se conoce de otras fuentes y la historia de su recepción a lo largo de las décadas (de las cuales la historia de la tesis de Roques en sí misma forma una parte). Al hacerlo, Roques demuele por completo la credibilidad de las afirmaciones de Gerstein y, por lo tanto, de la existencia de programas de exterminio en estos lugares.

En un "Prólogo" (p. I-xv), el traductor Ronald Percival ofrece una breve historia de los métodos clandestinos con los que se revocó el doctorado de Roques después de aprobar el examen, aceptar su tesis y obtener el título en la Universidad de Nantes en 1985. El tratamiento de Roques de las "confesiones" de Gerstein comienza con su Introducción (págs. 1-17), presentando las razones para discutirlas críticamente. El núcleo del libro (págs. 18-168) consta de cuatro capítulos. En el primero, "Establecimiento de los textos" (págs. 18-119), Roques presenta las seis (no cinco, como se creía anteriormente) versiones de los textos en los que Gerstein narra sus supuestas observaciones en Belzec y Treblinka (con mención de Sobibor y Majdanek) en Polonia en 1942. Hay cuatro textos en francés (bastante pobre), a los que Roques asigna los números TI, T II, ​​T IV y TV, y dos en alemán (T III y T VI). En esta edición, todos están traducidos al inglés en la edición francesa, se presume que están transcritos de los originales franceses y traducidos de los del alemán.

Las traducciones de estos seis textos ocupan la primera mitad del Capítulo I (págs. 19-89). Se dan reproducciones fotostáticas de los documentos originales, para TI hasta T VI, en un apéndice (págs. 210-287), pero para las "Adiciones y borradores" que ocupan el resto del capítulo (págs. 89-119), se intercalan en el cuerpo de la discusión, un procedimiento que también se sigue en capítulos posteriores. En una sección muy importante que contiene once tablas comparativas (A - K), Roques contrasta y evalúa las alegaciones de Gerstein en los textos T I a T VI. Estas tablas están impresas en seis largas hojas desplegables inclinadas entre las páginas 117 y 118, con una reproducción fotostática de una carta del pastor Martin Niemoller a Frau Gerstein en una página sin numerar (anverso anterior a 118).

La "Autenticidad de los Textos" es el tema de Roques en el Capítulo II (pp. 121-142). ¿Fue Gerstein el autor de los seis o solo de algunos? Sobre la base de su contenido, estilo y mecanografía, Roques concluye (p. 137) que los dos textos en alemán (T III y T VI) no fueron de Gerstein, sino que fueron fabricados después de su muerte sobre la base de varios documentos abandonados. por el. La comparación de las versiones mecanografiadas muestra que se deben haber utilizado al menos tres máquinas diferentes, una con teclado francés y dos con teclados alemanes ligeramente variantes. Roques considera auténticos los textos manuscritos en francés.

El capítulo III trata de "La veracidad de los textos" (págs. 143-156).Dado que las afirmaciones de Gerstein han sido ampliamente aceptadas como una piedra angular importante en la evidencia de la existencia de cámaras de gas homicidas en los campos de concentración nazis, Roques observa (p. 143) "Tal piedra angular debería tener la calidad, aceptada por todos, de una historia histórica. documento "y pregunta" ¿Tienen las 'confesiones' de Gerstein esta cualidad indiscutible? " Su respuesta es fuertemente negativa, basada en un resumen de las Confesiones "(pp. 144-146) y una declaración de las improbabilidades y peculiaridades que contienen (pp. 147-153). Hay, sugiere Roques (pp. 153- 156), grados de improbabilidad, algo disminuidos en los textos alemanes (T III y T VI), lo que refuerza la hipótesis de que estos fueron fabricados para disminuir el escepticismo de sus lectores. Toda la narrativa de Gerstein.

La recepción póstuma de la historia de Gerstein es el tema de Roques en el Capítulo Cuatro, "Las 'confesiones' de Gerstein y las opiniones de sus lectores" (págs. 157-168). Antes de su publicación, solo eran accesibles para las autoridades militares aliadas, que no estaban lo suficientemente impresionadas como para utilizarlas como prueba en Nurnberg o en otros tribunales, aunque sin dudar de la existencia de las cámaras de gas y fenómenos relacionados (p. 167). - Después de su publicación, las reacciones de los lectores fueron variadas, y Roques divide a quienes las han discutido en tres grupos. Principal entre los que no dudan "(pp. 158-159), Roques nombra a Pierre Joffroy," el hagiógrafo de Gerstein ". De" los que no creen "(pp. 159-161), el líder fue el fallecido Paul Rassinier, seguido en tiempos más recientes por Robert Faurisson. La gran mayoría de los comentaristas actuales entran en la categoría de "aquellos que creen en los puntos esenciales" (pp. 162-166), es decir, admiten que algunas de las declaraciones de Gerstein y particularmente sus estadísticas son exageradas, Pero considere que él realmente vio los eventos que describe. Entre el último grupo mencionado están Léon Poliakov (cuyas muchas alteraciones del texto de Gerstein son notorias) y otros traficantes del Holocausto como Saul Friedländer, Raul Hilberg, Lucy Dawidowicz, Gerald Reitlinger, et hoc género omne.

En su "Conclusión" (págs. 169-174), Roques resume las múltiples "incoherencias, improbabilidades e inconsistencias" (pág. 174) que encuentra en los cuentos de Gerstein, para enfatizar su total falta de confianza. Ronald Percival proporciona un "Epílogo: La historia de Gerstein: Preguntas y comentarios" (págs. 168 a 206), que trata de otros aspectos de la personalidad esquizoide y altamente inestable de Gerstein, su incompetencia en cuestiones técnicas y su (en parte improbable) historia de vida que hizo no forman parte de la evaluación crítica que hace Roques de los propios textos. Una sugerencia interesante (págs. 191-194) es que su posesión de facturas de Zyklon B puede indicar que Gerstein estaba participando en alguna actividad del mercado negro relacionada con este pesticida, y que sus "confesiones" pueden haber sido una mistificación destinada a cubrir hasta tales actividades.

El último tercio del libro contiene material complementario.

En un largo "Apéndice I: Mapa y fotocopias de las Confesiones de Gerstein" (págs. 207-287), un mapa esquemático que muestra la ubicación de varios campos de concentración (pág. 209) es seguido por las reproducciones ya mencionadas de los seis textos de Gerstein (págs. 210-287). Un segundo apéndice, mucho más breve, "Kurt Gerstein: su vida, su muerte, sus" confesiones "(págs. curriculum vitae (págs. 289-291), pero también una cronología de la recepción de las "Confesiones" de Gerstein de 1945 a 1983 (págs. 291-294), con comentarios críticos sobre la forma en que fueron distorsionadas y tergiversadas por los maníacos del Holocausto. "

Una breve "Bibliografía" (págs. 295-298) va seguida de dos "Posdatos" que tratan de personas a las que Gerstein menciona como implicadas en su viaje a Polonia y de regreso y que conocen (de primera o segunda mano) la situación. y eventos que narra. El primero de ellos (págs. 297-308) trata de Wilhelm Pfannenstiel, con quien Gerstein viajó a Polonia en 1942, y que durante muchos años fue citado como testigo para "autenticar" el relato de Gerstein. Roques caracteriza a Pfannenstiel como "un testigo reticente pero cooperativo en lo esencial" (p. 299), pero sugiere (pp. 304-308) que, según la correspondencia entre Pfannenstiel y Rassinier que data de 1963, el primero puede haberse "cansado de el papel que se le pidió que desempeñara "(p. 304). La segunda posdata (págs. 309-315) se titula "Von Otter, o la prudencia de un diplomático". Gerstein afirmó que, en el tren que regresaba de Polonia, conoció a un consejero de la delegación sueca, un tal Baron von Otter, a quien le contó los horrores que afirmó haber presenciado, rogándole a von Otter que informara de esto al gobierno sueco. El resultado de todo el asunto aún no está claro, debido a la extrema cautela de von Otter al confirmar las afirmaciones de Gerstein. Un índice breve, incompleto y no del todo exacto de nombres personales (págs. 316-318) concluye el libro, que está razonablemente bien impreso, con relativamente pocos errores de imprenta. Desafortunadamente, a varias páginas no se les han asignado números, por lo que en ciertas secciones los números impares están en las páginas de la izquierda y los pares en la derecha.

Aunque Roques niega modestamente (p. 1) que "aquí se ocupa de un estudio histórico", de hecho ha combinado dos tipos de crítica, la textual y la histórica, que normalmente son competencia de especialistas en campos separados. Toda escritura de historia depende de fuentes confiables, especialmente textos precisos. Estos últimos deben establecerse mediante una evaluación cuidadosa de los escritos originales (manuscritos, impresos o mecanografiados) y del idioma o idiomas involucrados. La transmisión de los escritos arroja a menudo luz sobre las metamorfosis que pudo haber sufrido el original, y la tarea del crítico textual es restablecer este último lo mejor posible. Si hay múltiples versiones, deben compararse, y si (como aquí) hay demasiadas versiones diferentes para establecer un solo arquetipo, el crítico debe reproducir las diversas formas en las que ocurren los textos. Roques lo ha hecho con un alto grado de competencia, de acuerdo con los mejores métodos de crítica textual establecidos por Lucien Havet y otros.

La demostración de Roques de las inconsistencias y discrepancias internas entre los seis textos y lo que sabemos de otras fuentes (especialmente como se muestra en las Tablas A - K) es en sí misma una pieza de crítica histórica devastadora. Después de una lectura cuidadosa del trabajo de Roques, incluso sin las valiosas adiciones de Percival, nadie puede otorgar ningún crédito a las historias de Gerstein sobre millones de judíos exterminados en Belzec o Treblinka, ni a sus afirmaciones sobre la quema masiva de cadáveres, la matanza de millones de personas. niños en Auschwitz (que él no vio) por medio de una almohadilla empapada en ácido prúsico (!) sostenida debajo de sus narices, y cosas por el estilo. Para seguir creyendo historias absolutamente fantásticas como estas, los "verdaderos creyentes" de la fe del Holocausto tienen que seguir el ejemplo de esos fanáticos religiosos que dijeron credo quia impossibile, "Lo creo porque es imposible". No es de extrañar que el L.I.C.R.A. (Ligue Internationale Contre le Racisme et l'Anti-Sémitisme) y otros sionistas presionaron al gobierno francés para que cancelara ilegalmente el título de Roques.

De El diario de revisión histórica, Verano de 1990 (Vol. 10, No. 2), páginas 223-227.


Hombre en el interior, Pt. 2

Kurt Gerstein desafía la categorización fácil. Los alemanes no sabían qué pensar de él, los franceses cambiaron de opinión. Sus amigos y familiares pintan la imagen de un hombre dividido entre dos mundos. Los hechos sobre su vida parecen chocar entre sí. Incluso décadas después de que terminara la Segunda Guerra Mundial, la gente aún no podía averiguar si había participado o saboteado la maquinaria asesina alemana.
Oradora invitada: Valerie Hébert es profesora asociada de historia y estudios interdisciplinarios en Lakehead University Orillia. Enseña historia europea, especializándose en la Alemania nazi, el Holocausto y la fotografía de violaciones de derechos humanos y conflictos internacionales. Ha publicado sobre la figura de la resistencia alemana Kurt Gerstein, así como sobre los Juicios de Nuremberg, los Tribunales Gacaca de Ruanda, la evolución del derecho de los derechos humanos y la fotografía del Holocausto.

Hombre en el interior, Pt. 2 - Transcripción
Hola, mi nombre es Nate Nelson, bienvenido de nuevo a "Sobre el Holocausto" de Yad Vashem. Una nota rápida antes de comenzar: esta es la segunda de una historia de dos partes sobre Kurt Gerstein. Si aún no ha escuchado "Man on the Inside: Part One", regrese y hágalo, ya que lo que sigue aquí se basa en lo que cubrimos allí.
Cuando Kurt Gerstein se rindió al comandante militar francés a cargo de Reutlingen, fue recibido con honor. Literalmente: el ejército aliado lo mantuvo en lo que se denominó "cautiverio honorable". Fue alojado en el Hotel Mohren en la cercana ciudad de Rottweil, donde escribió un informe ahora famoso que detalla lo que había presenciado como teniente de Schutzstaffel. Gerstein estaba tan cómodo con su alojamiento, de hecho, que al completar el informe, escribió a sus manejadores franceses diciendo, básicamente, que estaba listo para irse a casa. Ah, y quería recuperar su antiguo trabajo en la minería, si podían hacerlo.
Eso fue en abril y mayo de 1945. En junio, se encontró en un cautiverio menos honorable: tras las rejas en la prisión militar Cherche-Midi en París.
Ahora, visto desde la distancia, Cherche-Midi tenía la apariencia de un edificio perfectamente agradable, del tipo que podría albergar apartamentos de clase media o una escuela. Estaba ubicado en una calle común, pero un muro grueso y grandes puertas de madera aislaban el interior del tráfico peatonal. Y al mirar más de cerca, notarías las rejas de metal en las ventanas. Dentro. digamos que estaba muy lejos del Hotel Mohren. Lo sabemos por relatos escritos por otros prisioneros de guerra alemanes. Cita:

"No había ventana en la celda [...] Era un agujero lúgubre sin iluminación ni calefacción. Sumado a esto, la celda estaba llena de insectos y piojos que desafiaban todos los intentos de destruirlos. Salvo raras excepciones, la comida era completamente inadecuado, con el resultado de que nos volvíamos más y más delgados. [...] Los arreglos sanitarios en ese antiguo edificio eran indescriptibles ".
Fin de cotización.

Fue cuando Gerstein se sentó en una de estas frías y oscuras jaulas que se abrió una investigación sobre su caso, cita, "con respecto a los asesinatos y la complicidad en el asesinato". Pero solo dos semanas después, el 25 de julio, la investigación se interrumpió cuando el acusado fue encontrado tirado en su celda, con la manta rota que había usado para ahorcarse todavía envuelta alrededor de su cuello.

Valerie Hebert: Al parecer, había una nota. Estaba perdido.

Valerie Hebert, profesora asociada de la Universidad de Lakehead.

Valerie Hebert: Traté de acceder a registros sobre su tiempo en Cherche-Midi, simplemente no hay nada. Hay muy poco de qué hablar sobre lo que sucedió en esos días intermedios. Aunque la cosa es sobre Gerstein, quiero decir, había alguna sospecha de que tal vez lo había matado alguien más alojado en la misma prisión, porque estaba dispuesto a incriminar a otros. Ciertamente, eso es plausible, pero también creo que el suicidio también es completamente plausible.

El suicidio fue la determinación oficial. Solo podemos especular sobre el motivo. Quizás Gerstein simplemente no pudo soportarlo más. Quizás pensó que no recibiría un juicio justo. O, quizás, temía lo que pudiera exponer ese juicio.
Para comprender lo que torturó tan profundamente a Kurt Gerstein en sus últimas horas, francamente, sus últimos años, tenemos que rebobinar su historia: desde atrás, hasta el principio.
Cuando era joven, Gerstein se incrustó profundamente en la iglesia cristiana. Por ejemplo, en 1932, se convirtió en el jefe del movimiento juvenil evangélico de todo el país.

Valerie Hebert: Y como muchos otros hombres de su generación, se unió a las SA. Estos eran los Storm Troopers y también llamados Brown Shirts. Esta era la organización paramilitar adscrita al Partido Nazi. Y luego se unió al Partido mismo en mayo de 1933.

Al mismo tiempo que lideraba círculos eclesiásticos, el joven Kurt Gerstein también participaba en ejercicios paramilitares nazis.

Valerie Hebert: Y dado en lo que se iba a convertir, estas opciones son - parecían fuera de lugar y desconcertantes. Nunca explicó completamente por qué se unió a las SA y al Partido. Su familia apoyó el movimiento, particularmente su padre, por lo que podría haber sido una presión dentro de su propia familia. Pero también era un ingeniero graduado y tenía una carrera incipiente en el servicio civil. Trabajó para empresas mineras estatales. Y así, la pertenencia al partido sin duda habría sido útil en su carrera. Esa podría haber sido una razón.
Hay pruebas de que se sintió atraído por las promesas del Partido de reparar la maltrecha economía de Alemania. Sin duda, también simpatizaba con el antibolchevismo nazi.
fue el rechazo de los bolcheviques a la religión organizada lo que probablemente habría resonado profundamente con él y la promesa nazi de librar a Alemania de la presencia bolchevique.

Hay todo tipo de explicaciones de por qué Kurt Gerstein se involucró con el partido nazi. Quizás sea tan difícil de precisar porque la noción de un nazi pasivo, en gran parte apolítico, es tan anatema para nosotros hoy.

Valerie Hebert: Durante varios años, lo que ves que está sucediendo fue que Gerstein es esta lucha continua entre el deseo, creo que intentarlo y tenerlo en ambos mundos a través del mundo del gobierno en el poder en Alemania en ese momento y luego también en este mundo cristiano donde él está motivado por principios morales muy estrictos y claros.

Gerstein pudo haber carecido de sentimientos fuertes sobre el Tercer Reich hasta que lo forzaron y se apoderaron de la iglesia. Se resistió y, en lugar de encontrarse con algún tipo de compromiso armonioso (el compromiso armonioso no es una fuerza particular del partido nazi), en su lugar, probó el lado más oscuro de su gobierno. Primero fue blanco de la Gestapo, que poco a poco se hizo más presente en su vida.
Pero incluso mientras difundía literatura contra el gobierno, Gerstein todavía no estaba preparado para distanciarse totalmente de ese gobierno. Por ejemplo, después de su primer arresto ...

Valerie Hebert: Una vez que fue liberado, buscó activamente la reincorporación al Partido, una vez más, eso nos parece extraño. ¿Cómo puede seguir estos dos caminos, la resistencia y también intentar volver a situarse en el Partido?
En su nueva solicitud, afirmó que había estado tratando de ser un buen cristiano, pero ahora había visto la luz. Estaba comprometido a ser un nazi leal. Las cartas que escribió en ese momento sugieren que estaba haciendo esto bajo la presión de su padre, dijo su propio hermano.

Con la ayuda de su familia y conexiones más arriba en la fiesta, Kurt logró que su estado cambiara de "exclusión" a un "despido" menos severo. Por supuesto, eso no le impidió oponerse al gobierno: su prohibición de hablar en público y su posterior detención en el campo de prisioneros de Welzheim aún estaban por llegar.
Lo realmente confuso de todo esto es que, incluso después de seis semanas de inanición y trabajos forzados en Welzheim, Kurt Gerstein nunca rechazó totalmente el nacionalsocialismo. Simultáneamente se opuso a ellos por motivos morales y religiosos, y estaba dispuesto a dar la vuelta en otros aspectos.
Para ayudar a analizar esta aparente yuxtaposición, podemos consultar una carta que escribió en 1938 a sus familiares en Estados Unidos. Esto fue justo después de su liberación de Welzheim e, incluso en ese estado, se puede decir que tenía dos opiniones. Cita:

En sus visitas a Alemania, ha visto lo bueno que ha producido el movimiento Hitler: carreteras, empleo, construcción, pero no ha podido ver la tragedia que resulta de la pérdida de la libertad intelectual, la libertad religiosa y la justicia ... Hemos Todos hemos estado sufriendo, donde hemos tenido que levantar la resistencia, no para atacar al nacionalsocialismo político, porque eso no es asunto nuestro. Solo hemos tratado de defender derechos y responsabilidades que fueron y nos garantizan una y otra vez solemnemente Herr Hitler y el nacionalsocialismo.

Valerie Hebert: Entonces, este intento de intentar cuadrar tanto la actividad de resistencia en curso como esta simpatía en curso
No creo que podamos arreglar por completo estas cosas.

¿Hay algo que se pueda extraer de la simpatía aparentemente inquebrantable de Kurt Gerstein por al menos ciertos aspectos del movimiento nazi? Por ejemplo, ¿podría haber hecho pensable la idea, de otro modo impensable, de unirse a las SS?
O quizás arroja cierta luz sobre otro misterio de la vida de Gerstein. Verá, incluso si su propósito expreso era exponer y socavar a las SS, todavía existe el asunto de que él, junto con todas sus actividades de resistencia, todavía les sirvió durante cuatro años.

Valerie Hebert: y sus primeros trabajos allí incluyeron la construcción de sistemas de desinfección para soldados, de modo que cosas móviles que pudieran llevarse al campo. También estaba diseñando sistemas de desinfección y equipos de filtración de agua para prisioneros de guerra en campos de concentración y tuvo bastante éxito en este trabajo, tanto que fue nombrado jefe del Departamento de Ingeniería Sanitaria, que incluía el desarrollo de servicios de desinfección con gases venenosos.

Incluso los espías entrenados son atrapados a veces. Kurt Gerstein, por el contrario, levantó pocas banderas rojas entre sus compañeros soldados. Aparentemente, pasó bastante tiempo haciendo negocios regulares de SS.

Valerie Hebert: Y así, esto es, de nuevo, una especie de confusión sobre Gerstein. Por mucho que se sintiera motivado para unirse a las SS para conocer los crímenes del régimen y estar en condiciones de trabajar contra ellos o exponerlos, para estar en ese puesto, también tenía que realizar su trabajo. con competencia y con éxito. Entonces, si bien la intención era sabotear el régimen, también está en su rutina diaria apoyando y promoviendo el proyecto nazi más grande. Entonces, ¿sigue siendo un antinazi comprometido? Si. ¿También está sirviendo a las SS? Si.

Es en este punto donde podemos empezar a comprender por qué los libertadores franceses podrían haber tenido motivos para cuestionar a Gerstein y sus motivos. Quizás él realmente era un resistor, pero ciertamente no era tan claro como podría haber parecido al principio.
De hecho, fue mucho menos claro de lo que probablemente se dieron cuenta en ese momento. Si Kurt Gerstein era un resistidor o un perpetrador, era una cuestión que sería litigada durante años, e incluso décadas después de la muerte del hombre.

Valerie Hebert: por lo que hubo tres conjuntos de procedimientos legales que se ocuparon del caso de Gerstein después de la guerra. Fue fascinante porque todos eran cuerpos diferentes, operando para diferentes propósitos de acuerdo con diferentes leyes.Y lo que todos compartieron fue que tenían que emitir algún tipo de juicio sobre Gerstein, una persona que ha trabajado tanto en oposición como en apoyo a un régimen criminal.

El primer organismo legal que examinó el servicio de Kurt Gerstein a las SS se produjo en 1948 y 1949. No se organizó un juicio para Gerstein sino, más bien, para tres empleados de The Degesch Company: el único fabricante alemán de gas venenoso Zyklon B.

Valerie Hebert: El principal acusado fue el ex gerente. Su nombre era Gerhard Peters. Y fue acusado de asesinato y cómplice de asesinato por haber entregado a Zyklon B a Auschwitz. La cuestión fundamental para determinar su culpabilidad y esto era una función de la ley alemana sobre asesinato y cómplice de asesinato, la cuestión fundamental era si Peters sabía en el momento que vendió este gas que estaba destinado a ser utilizado para matar personas.
Y aquí es donde entra Gerstein porque fue Gerstein quien se acercó a él con la solicitud de envío de Zyklon B. Y así, la corte se interesó mucho en lo que dijo Gerstein durante esa reunión inicial. Y luego también, si el gas realmente se usó para matar gente.

El Zyklon B que Kurt Gerstein encargó a Gerhard Peters en 1943 debía ser entregado en dos ubicaciones. Esas ubicaciones, por sí solas, revelaron bastante sobre cómo podría haberse utilizado el químico. El primero fue Oranienburg.

Valerie Hebert: ¿Qué sabemos sobre cómo se utilizó este gas? Bueno, Oranienburg o Sachsenhausen era un campo para trabajadores forzados, para prisioneros de guerra, para presos políticos. Tenía una cámara de gas muy pequeña, del tamaño de dos duchas estándar. Se utilizó principalmente con fines experimentales. La mayoría de las personas que murieron allí murieron por disparos.

No estaba claro si la entrega a Oranienburg se utilizaría en un asesinato en masa. Menos preguntas rodearon la segunda entrega, que se dirigió directamente a Auschwitz-Birkenau.

Valerie Hebert: Auschwitz, que en este contexto incluía el principal centro de exterminio de Birkenau, fue el principal centro de exterminio de Oriente. Por lo tanto, tiene sentido que Zyklon B se entregue allí si se usara para matar personas.

El tribunal de Frankfurt observó pruebas de que Gerstein había fingido un accidente de camión para destruir el primer envío de Degesch y que, al hacerlo, pudo haber evitado que ese lote se usara contra personas. El tribunal también escuchó el testimonio de los trabajadores de Oranienburg, quienes recordaron que un envío que había entregado Gerstein, identificable, ya que venía en botes no estándar de 100 gramos, en realidad había sido desviado fuera del campo. Hasta dónde, no lo sabían exactamente.

Valerie Hebert: Dijeron: "Bueno, no podemos contar nada del gas de Gerstein que fue a Oranienburg. Pero todavía dejó en disputa los envíos de Auschwitz.

A través de los registros que sobrevivieron a la guerra, parecía que Gerstein no pudo desviar al menos 1.775 kilogramos de Zyklon B para que no llegaran a Auschwitz, pero que pudo haber contribuido al menos a retrasar su uso.

Valerie Hebert: Es posible que todo este gas se haya estado acumulando en Auschwitz y en mayo de 1944 aún no se haya utilizado. Están dispuestos a aceptar que eso fue posible. Pero fue en ese mismo momento, ese mismo momento que hubo un aumento significativo en la demanda de Zyklon B en Auschwitz por dos razones. Una fue la deportación de los judíos húngaros que comenzó en mayo y, en solo seis semanas, 440.000 judíos húngaros fueron enviados a Auschwitz. La mayoría de ellos perecieron allí. Entonces eso está sucediendo justo en el momento en que esta potencial reserva de Zyklon B se encuentra allí. Además, la planta de fabricación de Geisa fue bombardeada. Y esto significaba que ahora había escasez de suministro.
Entonces, incluso si Gerstein había impedido de alguna manera su uso hasta entonces, el tribunal no creía que esto pudiera asegurarse después de mayo de 1944. Y el total que pudieron, que evidenciaron, que pudieron explicar, fue de 1.775 kilogramos. Solo se necesitaron unos 6 kilogramos para asfixiar a 1.500 personas. Entonces, si hacemos estos cálculos, los 1.775 kilogramos de Zyklon B de Gerstein quizás todavía almacenados en Auschwitz fueron suficientes para causar la muerte de unas 450.000 personas.

Al final del juicio de Frankfurt, los jueces concluyeron que Gerstein, cito, “represent [ed] el tipo de hombre que rechazó al régimen nazi desde la más profunda convicción, incluso lo odió, pero participó en él, para prevenir cosas peores y para trabajar en contra de ella desde el interior ". Fin de cotización. Al mismo tiempo, sin embargo, encontraron que, cito, "no logró eliminar las entregas de gas venenoso de manera decisiva". Fin de cotización. En otras palabras, a pesar de las buenas intenciones, puede intervenir entre 0 y 450.000 asesinatos.
En 1949, Frau Gerstein, ahora cuatro años sin su esposo, el sostén de la familia, solicitó asistencia social. Puede haber sido necesario desde un punto de vista financiero, pero volvió a abrir una lata de gusanos.

Valerie Hebert: así que cualquiera que busque cualquier tipo de empleo responsable o un cargo político o político, cualquiera que busque el apoyo del estado tendría que demostrar que su pasado estuvo libre de contaminación nazi.
Entonces, el de Gerstein lo hizo. Pero incluso para que sus herederos recibieran apoyo estatal, tenía que haber una investigación sobre su pasado.

Los jueces en la segunda evaluación póstuma de Kurt Gerstein estuvieron de acuerdo con los jueces en la primera: que sus intenciones eran buenas, pero que probablemente fracasó en hacer mella significativa en la maquinaria nazi. Y dieron un paso más.

Valerie Hebert: estaba en una posición en la que podría haber predicho ese fracaso. Pudo haber visto que la maquinaria era más fuerte que él y simplemente debería haberse retirado por completo en lugar de intentar seguir continuamente este camino infructuoso de resistencia.

La evaluación de la desnazificación incluyó cinco categorías oficiales: delincuente principal, corrupto, delincuente menor, seguidor o exonerado. Como referencia, Paul Salitter, a quien cubrimos en un episodio diferente de este podcast, fue considerado un "delincuente menor" de categoría tres por su papel en el transporte de 1.007 judíos al gueto en Riga, Letonia.
Al concluir el juicio de desnazificación de Kurt Gerstein, el tribunal dictó su fallo: estaba "contaminado". Categoría dos.

Valerie Hebert: La viuda y estos tres niños todavía se encuentran en una situación financiera desesperada. Así que había otras pocas opciones disponibles. Podrían intentar anular esta clasificación de desnazificación. También existía la posibilidad de obtener una indemnización por el hecho de que Gerstein hubiera sido encarcelado por el régimen por su resistencia. También podrían solicitar una indemnización por lo que alegaron fue su muerte por negligencia bajo custodia francesa. También existía la posibilidad de solicitar una pensión porque había sido empleado del Estado durante un corto tiempo en la década de 1930 y poco más del comienzo de la guerra.
Y estos casos que en realidad solo concluyeron en 1969, continuaron durante años y años y años, muchas disputas legales complicadas, varios organismos provinciales y federales tomaron este caso usando diferentes leyes. Hubo decisiones, apelaciones, nuevos casos. Pero esencialmente, cayeron en ... siguieron un patrón similar, ¿verdad? Creían que había sido un oponente del régimen en los primeros años. Cuestionaron sus motivos para unirse a las SS. Colaboró, al menos superficialmente, con el asesinato de los judíos. Y ciertamente, una vez que tuvo pleno conocimiento de lo que estaba haciendo el régimen, debería haber reconocido el suyo, cómo debería decirlo, como su propia incapacidad de que él era solo una persona, que no tenía el poder o no estaba lo suficientemente alto como para lograr un cambio real sobre esto. Y hubiera sido mejor para él si simplemente hubiera dejado las SS todos juntos.

La decisión legal final con respecto a Kurt Gerstein se tomó el 13 de junio de 1969. Las autoridades gubernamentales le ofrecieron a la Sra. Gerstein un acuerdo sobre la base de que su esposo, tres décadas antes, había perdido su puesto como empleado estatal por razones, cita, " que no sea oficialmente sancionado ". Fin de cotización. En otras palabras, su decisión solo tuvo que ver con el empleo de Gerstein hasta 1936, siendo su servicio SS completamente irrelevante. Eso hizo las cosas mucho menos complicadas.

Valerie Hebert: Y ahí fue donde lo dejaron. No había ninguna razón para negarle a él ni a sus herederos su pensión, por lo que se le permitió pagarla. Pero los términos del acuerdo también fueron muy severos al decirle a su viuda: “Termina aquí. esto pone fin a cualquier otra apelación, solicitud o revisión del caso ".

23 años después de su muerte, el asunto de Kurt Gerstein finalmente fue descartado. Era propio de un hombre de tales contradicciones que no se llegó a un juicio definitivo.
Entrevistador: ¿Qué misterios sobresalientes de la historia de Gerstein le molestan?

Valerie Hebert: Ojalá supiera por qué se le ordenó obtener estos envíos de Zyklon B a Auschwitz y Oranienburg, porque lo que obtuvo representaba solo una fracción de lo que realmente se usó allí.
Me gustaría saber cuáles eran sus actividades diarias. Enumeró haber ... mencionado haber visitado estos otros campamentos. Dijo que trató de evitar esto porque era costumbre colgar a un prisionero en honor a la visita oficial de alguien. Pero ciertamente, estuvo en estos lugares. ¿Por qué? No sabemos en qué más estuvo involucrado. Y no es tanto que sospeche que estaba vacilando en su resistencia o flaqueando en su oposición, sino que me gustaría saber más sobre lo que estaba haciendo.
Las cosas que me fastidiaron de su historia, una es la terrible soledad de su puesto. Trató de alertar a las personas influyentes. La información no llegó a ninguna parte. No cambió nada. Creía que tenía que quedarse con las SS a pesar de que eso lo sumergía cada vez más en los peores crímenes de los regímenes. Creo que tenía que saber que era parte de esa maquinaria.
Y su suicidio al final de la guerra sugiere, como mínimo, que no estaba en paz. Entonces, hay algo muy trágico en eso.
Las decisiones legales me preocupan. Llegaron a esta conclusión similar y repetida de que Gerstein finalmente fracasó. Pudo haber predicho este fracaso. Lo que están diciendo es que habría estado en una mejor posición legal y algunos incluso sugieren una mejor posición moral si hubiera dejado las SS después de Belzec, si no antes. Y esto es problemático de dos maneras porque una, las leyes que aplicaban los tribunales, privilegiaban la acción sobre la intención, lo que significaba que no podían tomar en cuenta el contexto en su totalidad. Y plantea interrogantes sobre la capacidad de la ley para enfrentar casos moralmente complejos. También es problemático cómo se interpretó la ley porque el juicio sugirió que es mejor no involucrarse, retirarse, que luchar y defender principios de que cuando las probabilidades están en nuestra contra, es mejor dejar nuestra conciencia a un lado y con ella abandonar a otros que podría estar en peligro.

Hay todo tipo de formas en las que puedes juzgar a Kurt Gerstein, aunque los hechos nunca cambien. Participó y saboteó un genocidio sistemático, total y sin precedentes. Independientemente del contexto o motivo, ambas son verdades y ninguna anula a la otra.

Valerie Hebert: No creo que haya una manera de llegar a una conclusión satisfactoria sobre él porque estas dos cosas fundamentales sobre él no pueden conciliarse. Al mismo tiempo, creo que ahí es donde está realmente la verdad. Fue cómplice del asesinato y un valiente oponente de un régimen asesino al mismo tiempo de manera indivisible. Ahora, los tribunales tuvieron que elegir un lado de la historia, pero nosotros no.

Esto ha sido Sobre el Holocausto, de Yad Vashem. Nuestro programa fue producido por Itamar Swissa, Dani Timor y Ran Levi. Investigación y gestión de contenido por Jonathan Clapsaddle, Irit Dagan y Dafna Dolinko. La historia que escuchaste fue escrita por mí, Nate Nelson. Gracias por escuchar.


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